【摘要】精神生活共同富裕是一個總體性概念，以不同形式體現(xiàn)在不同領(lǐng)域、不同層面。精神生活共同富裕是促進人的自由全面發(fā)展的根本原則，是中國式現(xiàn)代化的根本要求和重要目標，是中國人民美好生活的基本向度和新的著力點，是中華民族偉大復(fù)興的題中之義，是一個在動態(tài)中向前發(fā)展的過程。精神生活共同富裕體現(xiàn)的是人民本質(zhì)，具有鮮明的人民性；是中國共產(chǎn)黨人不斷豐富和發(fā)展共同富裕時代內(nèi)涵的理論成果，實現(xiàn)繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一；以中國特色社會主義新時代為歷史基點，實現(xiàn)可操作性與可實現(xiàn)性的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】精神生活共同富裕 科學(xué)內(nèi)涵 時代特征 【中圖分類號】D64 【文獻標識碼】A

“精神生活共同富裕”是習(xí)近平總書記基于我國發(fā)展新的歷史方位提出的重大命題，是中國共產(chǎn)黨人關(guān)于共同富裕問題認識的升華，是中國式現(xiàn)代化成功推進和拓展的表征，是促進人的自由全面發(fā)展的根本原則。把握精神生活共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵和時代特征，是開展相關(guān)理論研究的前提和基礎(chǔ)。

精神生活共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵

個人在精神上的現(xiàn)實豐富性取決于他的現(xiàn)實關(guān)系的豐富性，精神生活具有鮮明的主觀性。這決定了對“精神生活共同富裕”的界定，就像對“文化”的界定一樣，容易各執(zhí)一詞，眾說紛紜。人們可以從不同范疇、不同層面、不同維度出發(fā)，展現(xiàn)“精神生活共同富裕”的不同側(cè)面。習(xí)近平總書記指出：“全體人民共同富裕是一個總體概念，是對全社會而言的。”①同理，精神生活共同富裕也是一個內(nèi)涵十分豐富的總體性概念。全面系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于精神生活共同富裕的重要論述，以之為指導(dǎo)把握精神生活共同富裕的豐富內(nèi)涵。

精神生活共同富裕是一個總體性概念。從覆蓋范圍看，精神生活共同富裕是全體人民共同富裕，不是少數(shù)人的富裕。促進精神生活共同富裕的路上，一個也不能掉隊。從程度和進程看，精神生活共同富裕不是整齊劃一的平均主義，不是所有人同時富裕，也不是所有地區(qū)同時達到一個富裕水準。不同人群不僅實現(xiàn)富裕的程度有高有低，時間上也會有先有后；不同地區(qū)富裕程度也會存在一定差異，不可能齊頭并進。精神生活共同富裕即使達到很高的水平，依然會有差別。精神生活共同富裕以不同形式體現(xiàn)在不同領(lǐng)域、不同層面，主要表現(xiàn)為：

建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。意識形態(tài)決定前進方向和發(fā)展道路。堅持以何種思想理論為指導(dǎo)是首要問題。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的立黨之本，是中國人民精神世界的靈魂和支柱。促進精神生活共同富裕，就要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，夯實共同的思想基礎(chǔ)，拉緊共同的精神紐帶，更好構(gòu)筑中國精神。

確立價值觀“最大公約數(shù)”。核心價值觀是精神生活最深層的內(nèi)核，決定著其性質(zhì)和前進方向。具有深厚歷史底蘊和堅實現(xiàn)實基礎(chǔ)的社會主義核心價值觀，凝聚著全體人民共同的價值追求，其所倡導(dǎo)的價值理念具有強大的道義力量，所昭示的前進方向契合中國人民的美好愿景。促進精神生活共同富裕，就要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，強化社會主義核心價值觀引領(lǐng)，滋養(yǎng)人民的世界觀、人生觀、價值觀，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人民的精神追求，外化為人們的自覺行動，更好構(gòu)筑中國價值。

弘揚偉大精神，保持民族精神獨立性。一個民族必須知道自己是誰，從哪里來，要到哪里去。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定高度，才能在歷史洪流中奮勇向前。偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，是一場震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅韌不拔的偉大精神。“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”促進精神生活共同富裕，就要不斷豐富中國人的獨特精神世界。

不斷鞏固文化主體性，不斷增強文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。“任何文化要立得住、行得遠，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”②有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托。促進精神生活共同富裕，就要不斷鞏固文化主體性，立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，培育高度的文化自信，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，塑造中國人民自信自強的精神品格、昂揚向上的精神風(fēng)貌和理性平和的良好心態(tài)，確保中國共產(chǎn)黨始終保持引領(lǐng)時代的強大精神力量。

提高全民族思想道德水平。國無德不興，人無德不立。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。促進精神生活共同富裕，就要激發(fā)人們形成良善的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。

提高全社會文明程度。文明是現(xiàn)代化國家的顯著標志。提高社會文明程度是建設(shè)社會主義文化強國的重大任務(wù)，是實現(xiàn)人民精神生活共同富裕的重要保證和社會基礎(chǔ)。促進精神生活共同富裕，就要努力推動形成適應(yīng)時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。

讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。“滿足人民日益增長的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會的精神文化財富。”促進精神生活共同富裕，就要推進文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性，豐富群眾性文化活動，升級文化供給，使人民在精神生活上更加充盈起來，建設(shè)好共有的精神家園。

精神生活共同富裕是促進人的自由全面發(fā)展的根本原則。“過去一切階級在爭得統(tǒng)治之后，總是使整個社會服從于它們發(fā)財致富的條件，企圖以此來鞏固它們已經(jīng)獲得的生活地位。”③鑒此，作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨將自己的理論集中概括為“剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力”，即“消滅私有制”。只有消滅剝削階級私有制特別是作為其最后最完備表現(xiàn)形式的資產(chǎn)階級私有制，以及同私有制和剝削相適應(yīng)的社會意識，才能克服貧富兩極分化、物質(zhì)主義過度膨脹的弊病，才能擺脫人的單向度發(fā)展的困境，促進人的自由全面發(fā)展。馬克思主義政黨在完成“工人革命的第一步”，建立無產(chǎn)階級政權(quán)后，通過對生產(chǎn)資料私有制進行社會主義改造，建立起公有制占絕對優(yōu)勢的社會主義經(jīng)濟制度，為邁向“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”奠定了制度基礎(chǔ)。“每一種新的進步都必然表現(xiàn)為對某一神圣事物的褻瀆，表現(xiàn)為對陳舊的、日漸衰亡的、但為習(xí)慣所崇奉的秩序的叛逆……”。“工人必須有時間滿足精神需要和社會需要，這些需要的范圍和數(shù)量由一般的文化狀況決定。”社會主義不僅要抓物質(zhì)文明建設(shè)，還要抓精神文明建設(shè)。社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)均以促進人的全面發(fā)展為最終目的?，F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。人的發(fā)展，應(yīng)該是自由全面的發(fā)展，而非片面的或單向度的發(fā)展。實現(xiàn)人的現(xiàn)代化，要推進包括人的思想觀念、素質(zhì)能力、行為方式、社會關(guān)系等的全面現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。“貧窮并不可怕，怕的是智力不足、頭腦空空，怕的是知識匱乏、精神委頓。”擺脫貧困，實現(xiàn)共同富裕，不僅要注意富口袋，更要注意富腦袋，豐富人民群眾的精神世界。要在給所有人提供充裕物質(zhì)生活的同時，提供豐富的精神生活和閑暇時間，保障人民群眾的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展。而人的自由全面發(fā)展能夠極大地解放社會生產(chǎn)力，推動物質(zhì)生活、精神生活共同富裕躍升向更高階段。促進共同富裕特別是精神生活共同富裕與不斷促進人的全面發(fā)展高度統(tǒng)一。

精神生活共同富裕是中國式現(xiàn)代化的根本要求和重要目標。“人類社會與動物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的，人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在。”物質(zhì)主義過度膨脹是西方國家現(xiàn)代化的一個重大弊端。這一弊端導(dǎo)致精神空虛、信仰動搖、價值觀迷失等嚴峻問題。精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，精神貧乏不是社會主義，沒有社會主義文化繁榮發(fā)展就沒有社會主義現(xiàn)代化，精神文明建設(shè)必然貫穿社會主義現(xiàn)代化全過程、滲透社會生活各方面。精神文明與物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化的重要特征。物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域“始終是一個必然王國”，在這個必然王國的彼岸，“作為目的本身的人類能力的發(fā)揮，真正的自由王國，就開始了”。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)推進和拓展中國式現(xiàn)代化的過程中不斷地、逐步地解決好精神生活共同富裕的問題，彰顯出中國式現(xiàn)代化的優(yōu)勢。

精神生活共同富裕是中國人民美好生活的基本向度和新的著力點。“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”。人們的觀念、觀點和概念，即人們的意識，會隨著其生活條件、社會關(guān)系、社會存在的改變而改變。中國特色社會主義進入新時代，隨著經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的全面推進，人民的美好生活需要日益廣泛，對物質(zhì)生活提出更高要求的同時，在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。中國共產(chǎn)黨始終把滿足人民對美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。滿足人民對美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神生活，讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

精神生活共同富裕是中華民族偉大復(fù)興的題中之義。民族的復(fù)興需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個民族難以自立自強，難以屹立于世界民族之林。“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”④推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，鑄牢中華民族共同體意識，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，增強中華民族凝聚力，才能為全面推進中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神力量。

精神生活共同富裕是一個在動態(tài)中向前發(fā)展的過程。促進精神生活共同富裕這一長遠目標不可能一蹴而就，需要一個過程。分階段促進精神生活共同富裕，朝著精神生活共同富裕的方向穩(wěn)步前進，必須“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”。共建才能共享，共建的過程也是共享的過程，是一個從低級到高級、從不均衡到均衡的過程。期間，既要盡力而為，也要量力而行，根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情做起來，循序漸進、久久為功，在推進高質(zhì)量發(fā)展中推動精神生活共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展，促進社會公平正義，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，“讓人民群眾真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個口號，而是看得見摸得著、真實可感的事實”。

精神生活共同富裕的時代特征

社會存在決定社會意識。不同生產(chǎn)方式下，人們對共同富裕的想象和理解是有差別的。例如，“天下均平”的樸素思想、“大同社會”的理想追求、“修身齊家治國平天下”“天道酬勤”“為富當(dāng)仁”的道德取向等是中國古代先賢對理想社會愿景和精神世界的追求。相應(yīng)地，作為中國式現(xiàn)代化成功推進和拓展表征的精神生活共同富裕具有鮮明的時代特征。“只有站在時代前沿，引領(lǐng)風(fēng)氣之先，精神文明建設(shè)才能發(fā)揮更大威力。”精神生活共同富裕的鮮明時代特征，更加彰顯了其引領(lǐng)作用。

精神生活共同富裕體現(xiàn)的是人民本質(zhì)，具有鮮明的人民性。“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨，以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。馬克思主義政黨旨在建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。促進精神生活共同富裕與不斷促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。中國共產(chǎn)黨人在促進共同富裕特別是精神生活共同富裕的過程中，堅守人民至上理念，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，推動實現(xiàn)“人人享有、各得其所”的共享發(fā)展，把服務(wù)人民群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足人民群眾需求同提高人民群眾素養(yǎng)結(jié)合起來，不斷豐富人民群眾精神世界，增強人民群眾精神力量，提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。充分彰顯了中國式現(xiàn)代化的價值觀，體現(xiàn)出鮮明的人民性。

精神生活共同富裕是中國共產(chǎn)黨人不斷豐富和發(fā)展共同富裕時代內(nèi)涵的理論成果，實現(xiàn)了繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在成功推進和拓展中國式現(xiàn)代化的過程中，不斷豐富和發(fā)展共同富裕的時代內(nèi)涵，形成一系列關(guān)于共同富裕的理論成果。例如，社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東同志主持起草的《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的決議》明確要求逐步克服工農(nóng)業(yè)之間發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾，“使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”。毛澤東同志還從新中國文化建設(shè)的高度提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針，以建設(shè)一個具有“現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志強調(diào)“走社會主義道路，就是要逐步實現(xiàn)共同富裕”，并將共同富裕作為社會主義與資本主義不同的特點。中國特色社會主義新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握發(fā)展階段新變化，將實現(xiàn)共同富裕作為與黨執(zhí)政基礎(chǔ)密切相關(guān)的重大政治問題而置于新的戰(zhàn)略高度、擺在更加重要的位置，對共同富裕的認識不斷全面、深化，對奮力譜寫共同富裕新篇章的規(guī)劃與部署更加清晰。習(xí)近平總書記指出，“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”⑤，將共同富裕從物質(zhì)文化領(lǐng)域拓展到精神文化領(lǐng)域，并強調(diào)二者的平衡發(fā)展、相得益彰，將精神生活共同富裕作為共同富裕新的奮斗方向，拓寬了共同富裕的內(nèi)容。促進人民精神生活共同富裕，是中國共產(chǎn)黨人基于共同富裕在物質(zhì)領(lǐng)域取得階段性成效，對共同富裕實現(xiàn)規(guī)律的升華認識，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人對共同富裕和人的自由全面發(fā)展等問題認識的高度理論自覺。

精神生活共同富裕以中國特色社會主義新時代為歷史基點，實現(xiàn)了可操作性與可實現(xiàn)性的統(tǒng)一。與傳統(tǒng)的“均貧富”主張往往是主觀愿望、難以實現(xiàn)不同，當(dāng)今中國的共同富裕理想是逐步并日益接近的預(yù)期目標，是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度上的偉大實踐，具有堅實的基礎(chǔ)和現(xiàn)實的科學(xué)性。新時代我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。相應(yīng)地，我國文化供給的主要矛盾也已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好不好、精不精的問題。“適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)。高質(zhì)量發(fā)展需要高素質(zhì)勞動者，只有促進共同富裕，提高城鄉(xiāng)居民收入，提升人力資本，才能提高全要素生產(chǎn)率，夯實高質(zhì)量發(fā)展的動力基礎(chǔ)。”深刻闡明促進精神生活共同富裕的實踐邏輯。新時代以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，著力推動高質(zhì)量發(fā)展，高質(zhì)量打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，歷史性地解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題，全面建成了小康社會；中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進一步全面深化改革，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅決破除各方面體制機制弊端，基本建立起各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架；中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民積極發(fā)展社會主義先進文化，建設(shè)社會主義文化強國，不斷提高人民精神生活水平?？傊聲r代中國特色社會主義建設(shè)的成就，賦予精神生活共同富裕以更加堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，更加成熟、更加定型的制度保證，更為主動、更加強大的精神力量。“現(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段”與“國家文化軟實力顯著增強……人民生活更加幸福美好……人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”，既有對中國發(fā)展新的歷史方位的準確把握，也有對到2035年我國發(fā)展總體目標的明確規(guī)劃，集中彰顯了精神生活共同富裕在可操作性與可實現(xiàn)性方面的統(tǒng)一。

【注釋】

①《習(xí)近平著作選讀》（第二卷），北京：人民出版社，2023年，第506頁。

②《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2024年，第44頁。

③《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，1995年，第283頁。

④《習(xí)近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年，第164頁。

⑤《習(xí)近平著作選讀》（第二卷），北京：人民出版社，2023年，第501頁。

責(zé)編/孫垚 美編/李祥峰

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