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【理響中國】在守正創(chuàng)新中開創(chuàng)馬克思主義理論研究和建設(shè)新局面

理響中國

中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。近日,習(xí)近平總書記對新時代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示指出,“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程”“要堅持守正創(chuàng)新,聚焦學(xué)習(xí)宣傳貫徹新時代中國特色社會主義思想,著力深化體系化、學(xué)理化研究闡釋”“為推進(jìn)馬克思主義中國化時代化作出更大貢獻(xiàn)”。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程20年發(fā)展歷程及其形成的一大批高質(zhì)量研究成果,是我們發(fā)揮歷史主動、堅定開創(chuàng)未來的堅強(qiáng)理論基石。我們要完整、準(zhǔn)確、全面把握新時代新征程推動馬克思主義理論研究和建設(shè)的新要求,深刻領(lǐng)悟貫徹新時代工程實(shí)施的指導(dǎo)思想、內(nèi)容支撐、力量根基,推進(jìn)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位更加鞏固,開創(chuàng)馬克思主義理論研究和建設(shè)新局面。

聚焦學(xué)習(xí)研究宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,推動黨的創(chuàng)新理論更加深入人心

創(chuàng)新馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,要把學(xué)習(xí)研究宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為根本任務(wù)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。全面準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,才能提升學(xué)習(xí)教育針對性實(shí)效性,增強(qiáng)宣傳普及吸引力感染力。

理論研究越深廣、越透徹,掌握理論、運(yùn)用理論才能越自覺。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,發(fā)展了馬克思主義群眾史觀、辯證法、方法論、發(fā)展觀,是對一系列重大理論和實(shí)踐問題的深刻思考和回應(yīng),為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。把學(xué)習(xí)研究宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷引向深入,就是要研究以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南,深度把握解決大黨獨(dú)有難題的思想武器,深刻闡釋開辟馬克思主義中國化時代化新境界的根本遵循。要從馬克思主義發(fā)展的高度,從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高度,從推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的高度,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下更大功夫,著力加強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想整體性、系統(tǒng)性、學(xué)理性研究闡釋,并持續(xù)將理論自覺潤化為情感自發(fā)、使思想自覺轉(zhuǎn)化為行動自覺。

以舉世矚目成就為內(nèi)容支撐,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚力、鑄魂育人。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。面對新征程上催人奮進(jìn)的目標(biāo)、復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢、艱巨繁重的任務(wù),必須繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,進(jìn)一步加強(qiáng)理論武裝。當(dāng)前,中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,與世界百年未有之大變局同步交織、相互激蕩,既相互影響又互為機(jī)遇。黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民,迎難而上、敢于斗爭,一件接著一件干,經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)考驗(yàn),不斷奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭新勝利。這其中蘊(yùn)含著黨中央著眼未來、登高望遠(yuǎn),統(tǒng)籌兩個大局,對一系列關(guān)乎中國特色社會主義發(fā)展的根本性問題作出頂層設(shè)計的戰(zhàn)略智慧。結(jié)合中國特色社會主義取得的舉世矚目成就,深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的闡釋宣傳,以成就支撐道理、詮釋道理、回應(yīng)關(guān)切,才能增強(qiáng)黨的宣傳思想教育的解釋力和說服力,提升政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同的感染力和親和力。要引導(dǎo)人民特別是當(dāng)代中國青年用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,進(jìn)而觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,強(qiáng)化問題意識、時代意識、戰(zhàn)略意識,融會貫通黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),感悟鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐,以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的豐富意蘊(yùn),以馬克思主義的真理光芒照亮青年的奮斗人生。要全面推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想政治性與學(xué)理性統(tǒng)一起來,促進(jìn)理論性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性和專題性相結(jié)合,引導(dǎo)時代新人積極學(xué)習(xí)踐行新思想,把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗之中。實(shí)現(xiàn)全黨全社會統(tǒng)一思想、凝聚人心的時代目標(biāo)。

加強(qiáng)對“兩個結(jié)合”的研究和把握,匯聚歷史自信、文化自信的偉力

新時代深入推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,根本途徑就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。“兩個結(jié)合”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大原創(chuàng)性理論,是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本路徑,是新時代新征程進(jìn)一步推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)方法。堅持同中國具體實(shí)際相結(jié)合,就是堅持以馬克思主義為指導(dǎo),掌握和運(yùn)用其中科學(xué)的世界觀和方法論,在正確回答符合中國實(shí)際和時代要求的實(shí)際問題中得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。堅持同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,就是要堅定歷史自信、文化自信,堅持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色,不斷夯實(shí)理論創(chuàng)新的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。在推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的歷史進(jìn)程中,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的宏大視野下,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢。

不斷推動“兩個結(jié)合”重大命題的研究闡釋,把握好“魂脈”和“根脈”的有機(jī)結(jié)合,才能透徹認(rèn)識和深刻領(lǐng)悟黨在極其復(fù)雜的歷史變局中,始終堅定理想信念、引領(lǐng)時代潮流、勇于自我革命、掌握歷史主動的力量源泉。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“兩個結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?ldquo;‘結(jié)合’的前提是彼此契合”、“‘結(jié)合’的結(jié)果是互相成就”、“‘結(jié)合’筑牢了道路根基”、“‘結(jié)合’打開了創(chuàng)新空間”、“‘結(jié)合’鞏固了文化主體性”。面向強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程,我們要更加重視用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn),把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論,推進(jìn)“兩個結(jié)合”的理論化體系化闡釋。圍繞“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的重大論斷,深化關(guān)于文化在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位作用、中國式現(xiàn)代化何以是一種全新的人類文明形態(tài)等一系列重大問題的研究,以真理力量增強(qiáng)戰(zhàn)略自信、把握戰(zhàn)略主動。開辟“兩個結(jié)合”相關(guān)研究新領(lǐng)域,引領(lǐng)人們從歷史學(xué)習(xí)中把握人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程及其本質(zhì),認(rèn)識中國式現(xiàn)代化的歷史由來、本質(zhì)特征和實(shí)現(xiàn)路徑,深刻洞悉中國式現(xiàn)代化對中華民族命運(yùn)的根本性轉(zhuǎn)變,加深對全球化發(fā)展規(guī)律和人類共同價值追求的了解,從而形成對“世界歷史”和“人類解放”的深層認(rèn)識,引領(lǐng)全黨全社會堅定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動,推動社會主義文化繁榮興盛,更好適應(yīng)時代發(fā)展和人民需求。

推動構(gòu)建哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量

構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系是黨和人民賦予馬克思主義理論工作者的歷史使命。黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》指出,“創(chuàng)新馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,實(shí)施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程,構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系”。中國之問、世界之問、人民之問、時代之問表達(dá)著建構(gòu)中國自主知識體系的時代背景和基本指向。立足全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新征程,構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系意義更為重大、內(nèi)涵更加豐富。堅持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。始終堅持用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法觀察和解讀中國社會變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生動實(shí)踐,及時總結(jié)全面深化改革生動實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),以實(shí)踐反哺理論創(chuàng)新,以理論創(chuàng)新推動實(shí)踐發(fā)展,是馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展最基礎(chǔ)的理論支撐和實(shí)踐依據(jù)。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是曠古爍今的偉大實(shí)踐,為理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了廣闊空間和充沛能量。及時充分凝練中國式現(xiàn)代化對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),是構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的主線邏輯,也是讓中國特色哲學(xué)社會科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林的關(guān)鍵所在。

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。面對新形勢新任務(wù)新要求,馬克思主義理論研究要不斷加強(qiáng)中國自主的知識體系的學(xué)理化和系統(tǒng)化建設(shè)。馬克思主義之所以具有旺盛的生命力,之所以仍然是當(dāng)代世界最具影響力的偉大思想,就在于它揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,為人類社會邁向美好未來指明了方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章。”立足本來面向未來,胸懷中國又放眼世界,馬克思主義理論研究與建設(shè)要在系統(tǒng)提煉總結(jié)標(biāo)識性概念、原創(chuàng)性理論上下功夫。不斷加強(qiáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系和教材體系建設(shè),持續(xù)深化對我國發(fā)展和黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題的常態(tài)化研究,匯聚既有思想理論深度又具決策參考價值的重要標(biāo)志性成果。要結(jié)合馬克思主義基本原理研究的不斷深化,聚焦對黨提出的新理念新論斷中的原理性理論成果進(jìn)行重點(diǎn)研究闡釋,深入回答中國具體實(shí)際問題,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和時代價值,持續(xù)激發(fā)理論創(chuàng)造活力。以哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系建設(shè)為基礎(chǔ)牽引,打造吸引集聚馬克思主義理論高水平人才的平臺,鍛煉馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)理論人才隊(duì)伍的后備“生力軍”,完善鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度機(jī)制,加強(qiáng)意識形態(tài)陣地建設(shè),解決人民精神文化生活需求與供給不平衡的矛盾,邁向物質(zhì)生活和精神生活共同富裕的社會主義現(xiàn)代化。(作者:唐登蕓,電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師;劉宗靈,電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長,教授、博士生導(dǎo)師)

【基金項(xiàng)目:教育部高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)“現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課教學(xué)深度融合的理論與實(shí)踐研究”(21JDSZK027);四川省科技廳年度軟科學(xué)項(xiàng)目“數(shù)字技術(shù)賦能四川建設(shè)文化強(qiáng)省的長效機(jī)制研究”(2023JDR0288)?!?/p>

[責(zé)任編輯:張堯]