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讀原著 學原文 悟原理(學術隨筆)

習近平總書記指出:“學習理論最有效的辦法是讀原著、學原文、悟原理”。學習馬克思主義哲學,讀原著、學原文、悟原理三者辯證統(tǒng)一、缺一不可,闡明了學習的基本要求、基本路徑和基本目的。

學習馬克思主義哲學經典原著,不能奉行本本主義照抄照搬,而是要切實用以改造主觀世界和客觀世界。閱讀原著必須是全面的、系統(tǒng)的,而不能是零碎的、孤立的。比如,在閱讀經典著作時,既要閱讀《德意志意識形態(tài)》這樣的哲學著作,把握唯物史觀的基本原理;又要閱讀《共產黨宣言》這樣闡釋科學社會主義原理的著作,更好理解馬克思和恩格斯是如何把唯物史觀運用到對現(xiàn)實工人運動的分析之中的。只有靜下心來對原著進行通讀苦讀細讀,才能完整準確把握馬克思主義哲學的內容。

一些西方學者盡管在研究和考據(jù)馬克思主義文本方面下了不少功夫,但從總體上看,其文本閱讀是孤立和片面的。例如,有的學者只閱讀青年馬克思的早期原著《1844年經濟學哲學手稿》,將其中的人本主義歷史觀界定為馬克思哲學的核心思想,并以此主觀臆斷地得出所謂人本主義的馬克思形象;至于馬克思在后來的著作中對人本主義歷史觀的揚棄和超越,則完全在他們的解讀視域之外。這種對經典原著只見樹木不見森林的研讀方式,并不是為了真正學懂弄通馬克思主義哲學,而是用原著中的只言片語佐證事先設定的某種結論。顯然,這種學習和研究的方式是不可取的。

全面系統(tǒng)讀原著,是為了真正學好馬克思主義哲學原文。只有從社會實踐和時代特征出發(fā),帶著問題學、聯(lián)系實際學,才能真正把馬克思主義哲學的原文學好。實際上,學原文是在全面系統(tǒng)研讀原著的基礎上,把理論學習和時代發(fā)展結合起來,以達到往深里走、往實里走、往心里走的目的。我們學習習近平新時代中國特色社會主義思想,必須從新時代中國特色社會主義的歷史方位和實踐特征入手,將原文學習置于中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中,與新時代中國特色社會主義偉大實踐相結合。這樣,才能真正學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想,把握好這一科學思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。

全面系統(tǒng)讀原著,聯(lián)系實際學原文,都以悟原理為基本目的。不論時代如何變遷,馬克思主義哲學中貫穿的基本原理始終是科學的。馬克思主義哲學關于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關規(guī)律的原理,可以幫助我們理解共產主義社會第一階段和高級階段之間的關系,進而更好理解中國共產黨人對歷史方位和發(fā)展階段的科學認知和把握。以習近平同志為主要代表的中國共產黨人對中國特色社會主義進入新時代的科學判斷,就充分彰顯了對馬克思主義哲學基本原理的自覺運用和創(chuàng)造性發(fā)展。此外,馬克思主義哲學關于世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律、關于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律、關于認識的本質及其發(fā)展規(guī)律等原理的科學性和真理性,都在新時代中國特色社會主義實踐中得到了充分驗證和彰顯。

悟原理,需要深刻領悟當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義對馬克思主義哲學發(fā)展作出的創(chuàng)造性貢獻。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”,不斷推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,實現(xiàn)一系列重要理論和實踐創(chuàng)新。比如,習近平總書記關于新時代我國社會主要矛盾發(fā)生變化的思想,創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義社會矛盾學說;強調提高科學思維能力,觀大勢、定大局、謀大事,堅持系統(tǒng)觀念,強化問題導向等,創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義認識論、實踐論;等等。這一系列重要理論和實踐創(chuàng)新,為推進馬克思主義中國化時代化作出歷史性貢獻,需要我們深入學習領悟。

習近平總書記強調:“我們要保持濃厚的理論興趣,自覺加強馬克思主義基礎理論學習,靜下心來學習馬克思、恩格斯、列寧、毛主席的原著,學習中國特色社會主義理論體系,學習黨的十八大以來黨的理論和路線方針政策創(chuàng)新成果,不斷有所收獲、有所提高。”我們要按照習近平總書記的重要要求,在深刻把握讀原著、學原文、悟原理這三者之間辯證統(tǒng)一關系的基礎上,學習好運用好馬克思主義哲學這一看家本領,更好用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

(作者為南京大學哲學系教授)

[責任編輯:趙光菊]