實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展歷史、實(shí)踐和理論的統(tǒng)一，推動高質(zhì)量發(fā)展是新發(fā)展階段的主題。高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，是引領(lǐng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的發(fā)展，是堅(jiān)持以人民為中心根本立場的發(fā)展。這不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)要求，而是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方方面面的總要求。這不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)擔(dān)當(dāng)，而是將中國自身發(fā)展與世界發(fā)展相統(tǒng)一的大國政治擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)實(shí)中，具有鮮明的政治性、社會性、全球性的高質(zhì)量發(fā)展，已與人們生活的方方面面息息相關(guān)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，經(jīng)濟(jì)工作從來都不是抽象的、孤立的，而是具體的、聯(lián)系的。作為解決我國一切問題的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，高質(zhì)量發(fā)展需超越經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)全方位協(xié)調(diào)發(fā)展、互促發(fā)展、共同發(fā)展。因此，要把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，必須以系統(tǒng)的思維，從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想整體的高度去認(rèn)識和實(shí)踐。

以人的現(xiàn)代化促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展

黨的十九大提出到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這里的現(xiàn)代化概念，至少包括：一是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力大幅提升，躋身創(chuàng)新型國家前列，實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)技術(shù)現(xiàn)代化；二是實(shí)現(xiàn)社會的全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為中心的人的現(xiàn)代化；三是法治國家、法治政府、法治社會建成，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；四是全過程人民民主制度更加完善、人民當(dāng)家作主制度體系更加健全，以先進(jìn)性體現(xiàn)制度現(xiàn)代化。

在現(xiàn)代化進(jìn)程中，人既是實(shí)踐主體，也是價(jià)值主體，更是終極目的。人的現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵：一是在國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步的同時(shí)，人們實(shí)現(xiàn)對美好生活的向往，擁有過自己愿意過的生活的能力、法治權(quán)利與政治權(quán)益，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展；二是人的現(xiàn)代化是個(gè)漸進(jìn)的過程；三是人的現(xiàn)代化必須由現(xiàn)代化組織領(lǐng)導(dǎo)，并與其共同推進(jìn)現(xiàn)代化。

實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與人民主體作用的思想，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，走出一條具有鮮明人民性與生存權(quán)、發(fā)展權(quán)有保障的人權(quán)發(fā)展道路；必須推行全過程人民民主與黨的民主集中制的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)，創(chuàng)新民主集中制的實(shí)現(xiàn)機(jī)制；必須建設(shè)中國特色社會主義法治體系與共建共治共享社會治理體系，加強(qiáng)法治保障，讓人民在深度自動化數(shù)字化智慧型的治理中成為現(xiàn)代技術(shù)的主人。

以經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展

生態(tài)文明建設(shè)，是中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。人是自然不可分割的組成部分，但卻是自然中智慧的存在，應(yīng)順應(yīng)自然，與自然和諧共存。馬克思指出，人對自然的關(guān)系直接就是人對人的關(guān)系，正像人對人的關(guān)系直接就是人對自然的關(guān)系。所以，人與自然的關(guān)系只有在人與人的通力合作下才能實(shí)現(xiàn)和諧共存。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，要求建設(shè)一個(gè)新型能源與低碳生態(tài)的美麗中國。“碳達(dá)峰、碳中和”戰(zhàn)略決策，是黨中央經(jīng)過深思熟慮作出的，事關(guān)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和人與自然生命共同體。能源領(lǐng)域碳排放總量大、占比高，是實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)的主戰(zhàn)場，其目標(biāo)是構(gòu)建全新的低碳、零碳產(chǎn)業(yè)體系。在能源供給側(cè)，要實(shí)現(xiàn)電力脫碳與低碳化、燃料脫碳與低碳化，形成以新能源為主體、化石能源為保障的多元化、韌性強(qiáng)的低碳供給體系，并依賴技術(shù)的不斷突破進(jìn)行逐步升級。在能源需求側(cè)，要實(shí)現(xiàn)能源利用的高效化、再電氣化和智慧化，形成高效、清潔的能源消費(fèi)體系。尤其是要利用水系統(tǒng)、能源系統(tǒng)、廢棄物處理、綜合管廊和智慧通信等先進(jìn)技術(shù)，大力推進(jìn)低碳生態(tài)城市建設(shè)，形成低污染、低排放、低能耗、高能效、高效率的新型城鎮(zhèn)發(fā)展模式，包括綠色低碳交通、綠色低碳建筑、低碳生態(tài)產(chǎn)業(yè)、低碳生態(tài)市政、低碳生態(tài)空間和城市綠化碳匯等。

以共同安全促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是安全的基礎(chǔ)，安全是發(fā)展的條件。當(dāng)今世界，面臨的安全挑戰(zhàn)復(fù)雜多樣，很多問題是冷戰(zhàn)思維解決不了的，各國之間命運(yùn)與共，唇齒相依，需要合作應(yīng)對，追求共同安全，打造國家安全“命運(yùn)共同體”。

以總體國家安全觀為遵循，扎實(shí)推進(jìn)國家安全體系立體化和能力建設(shè)。當(dāng)今世界，大國競爭本質(zhì)上是文化的競爭，是綜合國力的競爭。首先，最根本的是要把我們自己的事情做好，并按照經(jīng)濟(jì)增長速度穩(wěn)步增強(qiáng)國家軟實(shí)力與軍事實(shí)力；其次，以改革促開放，以高素質(zhì)、高指標(biāo)、高要求的治理標(biāo)準(zhǔn)推動全球化，與盡可能多的國家取得發(fā)展共識。在國際秩序重構(gòu)中發(fā)揮更加積極的作用，著力引領(lǐng)國際合作，著力推進(jìn)與維護(hù)國際民主化，共商共治共享“地球家園”。以堅(jiān)定的戰(zhàn)略自信，保持戰(zhàn)略清醒，增強(qiáng)信心斗志，把安全發(fā)展貫穿高質(zhì)量發(fā)展全過程，以立體化的安全體系防范化解風(fēng)險(xiǎn)，筑牢安全屏障，從容應(yīng)對霸權(quán)主義，從而牢牢地掌握我國發(fā)展和安全主動權(quán)。

以開放型世界經(jīng)濟(jì)促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展

以持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗為基本內(nèi)涵的人類命運(yùn)共同體，是習(xí)近平總書記總攬世界大勢提出的重要理念，是馬克思主義共同體思想的最新成果，是對《聯(lián)合國憲章》宗旨原則的繼承與弘揚(yáng)，是對國際政治理論的超越和創(chuàng)新，必將對未來世界的治理與發(fā)展產(chǎn)生重要和深遠(yuǎn)的影響。人類命運(yùn)共同體必須在高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)上才能得以構(gòu)建，高質(zhì)量發(fā)展必須在人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中才能得以完全實(shí)現(xiàn)。

合作成為構(gòu)建新型國際關(guān)系的內(nèi)在邏輯。推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，其中，合作共贏為核心。沒有合作就沒有人類的進(jìn)步。合作的重要性在于將各方資源配置優(yōu)化甚至倍增，從而利己利人。其中，相互尊重是前提條件，公平正義是內(nèi)在要求，合作共贏是基本保障。

人類命運(yùn)共同體要以利益共同體為基礎(chǔ)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正確義利觀，以義為先，義利兼顧。利益共同體的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，把世界各國利益和命運(yùn)更加緊密地聯(lián)系在一起，形成了你中有我、我中有你的利益共同體。這就為推動人類高質(zhì)量發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在經(jīng)濟(jì)全球化中實(shí)現(xiàn)各國人民對美好生活的向往。一段時(shí)間以來，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇“逆風(fēng)逆流”。一些國家想實(shí)行“脫鉤斷鏈”，構(gòu)筑“小院高墻”。面對變局，要堅(jiān)持依托我國超大規(guī)模市場優(yōu)勢實(shí)行更加積極主動的開放戰(zhàn)略；堅(jiān)持構(gòu)建面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)；堅(jiān)持建好“一帶一路”國際合作平臺；堅(jiān)持推動規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放，以更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開放格局，以互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，引領(lǐng)更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化。