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大國(guó)新村
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文化產(chǎn)業(yè):為振興路上的鄉(xiāng)村留住鄉(xiāng)愁

浙江省杭州市臨安區(qū)錦南街道橫嶺村村民在小院內(nèi)檢查自己編成的竹傘。 新華社發(fā)

游客在陜西佛坪縣西岔河鎮(zhèn)銀廠溝村一家民宿內(nèi)休息。新華社發(fā)

位于廣東梅州平遠(yuǎn)縣的客天下平遠(yuǎn)梅畬田園綜合體。新華社發(fā)

海南五指山毛納村茶農(nóng)在茶園采茶。新華社發(fā)

貴州黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣手工藝人挑選馬尾毛。新華社發(fā)

  文化濃厚的古村落,精工巧琢的非遺工藝,客朋滿座的實(shí)景演出,火遍網(wǎng)絡(luò)的鄉(xiāng)村民宿……文化產(chǎn)業(yè),讓鄉(xiāng)村在振興發(fā)展的道路上成為承載人們鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)愁的精神家園。歷史悠久的農(nóng)耕文明,優(yōu)秀的民俗和鄉(xiāng)土文化,通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,改變了傳統(tǒng)村莊的風(fēng)貌,改變了村民的生活。

  近日,文化和旅游部等六部門印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),提出創(chuàng)意設(shè)計(jì)、演出、音樂(lè)、美術(shù)、手工業(yè)、數(shù)字文化、特色文化產(chǎn)業(yè)、文旅融合等重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域,以及培育壯大市場(chǎng)主體、建立人才培養(yǎng)機(jī)制、加強(qiáng)項(xiàng)目和金融支持等多項(xiàng)政策舉措。面對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模較小、人才資金缺乏、市場(chǎng)信息閉塞等短板,未來(lái),如何發(fā)掘本土資源優(yōu)勢(shì),將文化產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,成為重要課題。

城鄉(xiāng)互促 推動(dòng)人才等資源要素投入鄉(xiāng)村發(fā)展

群山蒼翠、溪流飛瀑,在歷史悠久的傳統(tǒng)特色村落安徽省潛山市萬(wàn)澗村,古韻十足的古建筑與自然環(huán)境交相輝映。來(lái)自北京中規(guī)院的鄉(xiāng)村規(guī)劃師劉琳在這里已經(jīng)扎根了三年多,見證了村里風(fēng)貌的變化。

“萬(wàn)澗村自古有重視讀書的風(fēng)氣,有戲花燈、唱黃梅戲的傳統(tǒng),這些是其自身的文化根基所在。”劉琳說(shuō)。在這里,劉琳和團(tuán)隊(duì)的小伙伴一起將舊造紙工坊改造成為圖書館,開展送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)。村民們從以前“宅家不出”的狀態(tài)變得樂(lè)于交流,有了創(chuàng)作詩(shī)歌、參與家鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)的熱情。在劉琳看來(lái),觀念的轉(zhuǎn)變是文化助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動(dòng)力,“我們會(huì)帶北京的孩子來(lái)這里交流,村里有傳統(tǒng)手藝的爺爺奶奶向孩子們展示造紙技藝,一起制作花燈,既有傳統(tǒng)文化傳承,也將時(shí)尚現(xiàn)代的理念帶進(jìn)了村里。”

鄉(xiāng)村規(guī)劃師、鄉(xiāng)創(chuàng)特派員、農(nóng)村職業(yè)經(jīng)理人……近些年,各地探索了一系列吸引和聚集社會(huì)人才投入鄉(xiāng)村建設(shè)的制度,這些人才將城市的科技、信息、創(chuàng)意、市場(chǎng)、金融等資源帶進(jìn)了鄉(xiāng)村。

“人才、技術(shù)、資金、市場(chǎng)往往是城市聚集性資源,鄉(xiāng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),僅靠自身的力量還不夠,需要加強(qiáng)城鄉(xiāng)資源對(duì)接,參照大眾消費(fèi)需求,激活鄉(xiāng)村文化要素。”中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)教授祁述裕說(shuō)。

《意見》提出“強(qiáng)化以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)互促”的指導(dǎo)思想,并提出支持各地培育和引進(jìn)骨干文化企業(yè)、建立匯聚各方人才的有效機(jī)制等政策舉措。

從目前的實(shí)踐看,企業(yè)賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的模式有不少成功典型。貴州丹寨的萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn),將苗族的蠟染、刺繡等非遺技藝與旅游融合,創(chuàng)造了2000多個(gè)就業(yè)崗位。阿里巴巴的鄉(xiāng)村特派員,帶領(lǐng)四川涼山的繡娘走出大山,通過(guò)電商和時(shí)尚培訓(xùn),將傳統(tǒng)彝繡技藝變成了實(shí)實(shí)在在的收入。

社會(huì)組織、高校也充分發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),通過(guò)組織學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者開展鄉(xiāng)創(chuàng)行動(dòng),搭建智庫(kù)平臺(tái)、培養(yǎng)文創(chuàng)人才,助力特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院推動(dòng)引導(dǎo)社會(huì)資金在四川宣漢建設(shè)白馬花田國(guó)際鄉(xiāng)村創(chuàng)客營(yíng)地,來(lái)自國(guó)內(nèi)外高校的志愿者們通過(guò)主題墻繪、景觀營(yíng)造、IP開發(fā)等方式挖掘特色文化資源,研發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品。清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院與江西景德鎮(zhèn)浮梁縣合作,派出鄉(xiāng)創(chuàng)特派員,基于當(dāng)?shù)卮稍床栲l(xiāng)、山水田園的文化和生態(tài)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)“藝術(shù)在浮梁”項(xiàng)目落地;在港口村打造錦泰文化營(yíng)地,開展茶葉、瓷燒、創(chuàng)作、手工藝制作以及農(nóng)家體驗(yàn)、戶外拓展訓(xùn)練等活動(dòng)。

北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)向勇建議,實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興認(rèn)養(yǎng)事業(yè)制,采取“公益+商業(yè)”的模式,通過(guò)稅收和資金優(yōu)惠提高集體建設(shè)用地的土地使用彈性,發(fā)揮城市企業(yè)投身鄉(xiāng)村振興公益事業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和返鄉(xiāng)企業(yè)家的故鄉(xiāng)情感,吸引城市企業(yè)投資鄉(xiāng)土。建立市縣級(jí)鄉(xiāng)創(chuàng)學(xué)院,培養(yǎng)文產(chǎn)特派員和鄉(xiāng)創(chuàng)營(yíng)造師,啟動(dòng)新村民宜居創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,開展“一村一員”“一村一師”行動(dòng)。

產(chǎn)業(yè)融合 為鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品提供文化附加值

在四川眉山市青神縣,美麗的“螢火蟲經(jīng)濟(jì)”火了。夜幕中的點(diǎn)點(diǎn)星海,漫山遍野的飛舞流螢,如夢(mèng)似幻的場(chǎng)景讓人們流連忘返。去年春天,青神縣舉辦首屆螢火蟲節(jié),3個(gè)月吸引9萬(wàn)多名游客,為當(dāng)?shù)貏?chuàng)收9000多萬(wàn)元。

在四川樂(lè)山,一家農(nóng)業(yè)企業(yè)投入2000多萬(wàn)元養(yǎng)殖了二三十萬(wàn)只螢火蟲,建設(shè)度假基地,打造螢火蟲酒店;都江堰采用“稻蟲共生”模式,將昆蟲養(yǎng)殖、水稻種植、生態(tài)旅游結(jié)合起來(lái)。“螢火蟲對(duì)生存環(huán)境要求很高,一些地方地處偏遠(yuǎn),但生態(tài)環(huán)境良好,通過(guò)養(yǎng)螢火蟲吸引游客來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)村夜間旅游,促進(jìn)了農(nóng)商文旅體融合發(fā)展,帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。”峨眉山昆蟲研究中心主任曹成全說(shuō)。

農(nóng)業(yè)、旅游、文創(chuàng)……在各地,多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的鄉(xiāng)村振興之路在實(shí)踐中走向清晰?!兑庖姟诽岢?ldquo;促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,貫通產(chǎn)加銷、融合農(nóng)文旅”的指導(dǎo)思想,以及“農(nóng)民主體、多方參與”的原則。如何將創(chuàng)意設(shè)計(jì)、演出、音樂(lè)、美術(shù)、手工業(yè)、旅游等文創(chuàng)重點(diǎn)領(lǐng)域與鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢(shì)和特色產(chǎn)業(yè)融合,激發(fā)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力,將成為文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的重要課題。

近年來(lái)快速發(fā)展且內(nèi)涵不斷豐富的鄉(xiāng)村旅游業(yè),就是典型的實(shí)踐。不少地方作為研學(xué)基地、親子度假基地,可以體驗(yàn)農(nóng)事勞作、戶外探索,學(xué)習(xí)民俗文化、非遺技藝,接受自然教育、博物認(rèn)知,不僅豐富了游客的行程,也帶火了當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品。

如攜程公司打造的度假農(nóng)莊在安徽金寨、江西丫山等地落地,不僅提供高品質(zhì)住宿服務(wù),還深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕瑢⒋汤C、剪紙、竹編等非遺項(xiàng)目帶進(jìn)農(nóng)莊,讓游客體驗(yàn)醒牛節(jié)、春筍節(jié)、紅梅文化節(jié)等活動(dòng)。在福建莆田江口鎮(zhèn),頂坡葡萄園、大東草莓園、官莊蘆薈種植基地等串聯(lián)成集生態(tài)觀光、農(nóng)事體驗(yàn)、民俗文化、休閑度假為一體的鄉(xiāng)村旅游地;梧塘鎮(zhèn)以“鳳鳴梧桐”為載體,打出文化展覽、美食品鑒、直播帶貨、泛舟游荔林等組合拳,村民家門口的蓮藕、荔枝、菱角等特產(chǎn)成了搶手貨。

“農(nóng)文旅融合發(fā)展,一是通過(guò)場(chǎng)景營(yíng)造實(shí)現(xiàn),如生態(tài)基地、文藝演出、文化展、博物館、民俗節(jié)慶、手工匠坊等,將傳統(tǒng)生活方式以文化體驗(yàn)的形式展現(xiàn),將公共文化設(shè)施和旅游業(yè)結(jié)合起來(lái);二是通過(guò)IP打造豐富旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。”祁述裕表示。

手工藝、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)也通過(guò)文化賦能提升了價(jià)值。在河北武強(qiáng)縣,當(dāng)?shù)赜忻奈鋸?qiáng)年畫應(yīng)用在啤酒、紅酒的包裝上,讓酒瓶成為特色工藝品。在山東郯城縣,精美的秸稈工藝品銷往海內(nèi)外市場(chǎng),“指尖技藝”轉(zhuǎn)化為“指尖經(jīng)濟(jì)”。

“文化可以活鄉(xiāng)產(chǎn),以文化產(chǎn)品來(lái)包裝鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),可為鄉(xiāng)村產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品提供文化附加值。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院研究員魏翔說(shuō)。

向勇建議,建立鄉(xiāng)村文化資源公共服務(wù)平臺(tái),包括鄉(xiāng)土文化基因庫(kù)、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)、鄉(xiāng)村閑置資源交易平臺(tái)等,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)的“一源多用”效應(yīng),推動(dòng)鄉(xiāng)創(chuàng)、農(nóng)創(chuàng)與文創(chuàng)的深入融合。以集體合作社、“公司+農(nóng)戶”的形式恢復(fù)傳統(tǒng)特色的農(nóng)品加工基地和非遺手工技藝,推動(dòng)農(nóng)業(yè)種植、家畜飼養(yǎng)、農(nóng)品加工、休閑觀光、研學(xué)旅行、精品民宿和節(jié)慶融合發(fā)展。

特色發(fā)展 立足資源稟賦實(shí)施“一村一策”

夜幕降臨,武陵漁郎在船頭點(diǎn)起漁火,小船悠悠,溯溪而上……在湖南常德秦溪兩岸4.6公里的河流劇場(chǎng)之中,大型溪流漫游實(shí)景演出《桃花源記》重現(xiàn)了鮮活的“桃花源”。

“加入劇組后,能把自己的工作、生活結(jié)合到一起,宣傳自己的家鄉(xiāng),精神世界更豐富了。”常德桃花源鎮(zhèn)水溪村村民易美權(quán)說(shuō)。在這里,不少村民加入了演出,在家門口就業(yè),也感受到了藝術(shù)世界的魅力。演出的成功,帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕Y源的保護(hù)與景區(qū)的品牌行動(dòng)。依托桃花源地方文化特色和資源,當(dāng)?shù)貭I(yíng)造“桃花源+”IP,不斷為區(qū)域綜合發(fā)展賦能增值:桃源刺繡、擂茶、剪紙等非遺文化,桃花源里等一系列產(chǎn)品品牌深受游客歡迎。演出不僅促進(jìn)了旅游業(yè)和夜經(jīng)濟(jì),更帶動(dòng)了秦溪河流的改造和兩岸道路硬化、村莊綠化美化工程推進(jìn)。

在專家看來(lái),鄉(xiāng)村發(fā)展獨(dú)具特色的文化產(chǎn)業(yè),要充分依托當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑸鷳B(tài)和歷史文化資源稟賦。河北保定曲陽(yáng)的石雕藝術(shù)、易水的硯臺(tái)制造,充分利用當(dāng)?shù)氐氖腺Y源;四川成都崇州的竹藝村,依托當(dāng)?shù)刎S富的竹林資源發(fā)展起了竹編工藝;山東濰坊的剪紙、風(fēng)箏手藝,從傳承千百年的民間藝術(shù)成為走向世界的工藝產(chǎn)業(yè)。

近年來(lái),“一村一品”“一鄉(xiāng)一業(yè)”的理念越來(lái)越多地應(yīng)用在我國(guó)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐中。《意見》提出“科學(xué)規(guī)劃、特色發(fā)展”的原則,也指出一些地方鄉(xiāng)村發(fā)展出現(xiàn)急功近利、急于求成的現(xiàn)象,如盲目大拆大建、破壞傳統(tǒng)風(fēng)貌、機(jī)械化照搬、低水平復(fù)制等。不少地方跟風(fēng)發(fā)展旅游民宿、特色小鎮(zhèn),但最終樣式雷同、缺乏特色,吸引力大大降低。

“一方面,鄉(xiāng)村發(fā)展整體布局規(guī)劃需要基于本土化資源稟賦和特色,選擇適合的業(yè)態(tài)進(jìn)行引導(dǎo)。”中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)魏鵬舉認(rèn)為,“另一方面,要避免同質(zhì)化,發(fā)揮創(chuàng)意是關(guān)鍵,要營(yíng)造合理的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,從而激發(fā)市場(chǎng)主體的創(chuàng)造性,讓市場(chǎng)不再故步自封,而是獲得主動(dòng)創(chuàng)新的動(dòng)力。”

中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)范周提出,對(duì)鄉(xiāng)村資源要進(jìn)行嚴(yán)格科學(xué)的系統(tǒng)性梳理,不同省份的鄉(xiāng)村有歷史文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的差異,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要有針對(duì)性,不能一刀切,要因地制宜、“一村一策”。

[責(zé)任編輯:韓冰曦]