【摘要】黨的十九屆六中全會《決議》全面總結了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，把“堅持人民至上”寫入建黨百年寶貴歷史經(jīng)驗。本文從人民視閾梳理探析擁有獨特優(yōu)秀文化基因的中國共產(chǎn)黨，一百年來如何獲得中國人民的堅定選擇和支持，如何牢記初心使命始終堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，從而回應中國共產(chǎn)黨為什么能夠成功、未來中國共產(chǎn)黨怎樣才能繼續(xù)成功這一時代話題。

關鍵詞：人民視閾  中國共產(chǎn)黨  為什么能成功

建黨百年之際，黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》），全面總結了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，把“堅持人民至上”寫入建黨百年寶貴歷史經(jīng)驗。當我們在人民視閾把2021年當成一個特殊歲月來紀念時，有個問題要回應：中國共產(chǎn)黨為什么能夠成功，以及未來中國共產(chǎn)黨怎樣才能繼續(xù)成功。

回眸百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義概括為：一是從根本上改變了中國人民的前途命運，二是開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，三是展示了馬克思主義的強大生命力，四是深刻影響了世界歷史進程，五是鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨。

“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。”當我們展開黨和人民百年奮斗畫卷，呈現(xiàn)的就是中國共產(chǎn)黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心使命的歷程。

一、中國共產(chǎn)黨擁有獨特的優(yōu)秀文化基因

黨的十九屆六中全會《決議》指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。走過元謀、良渚、陶寺、二里頭，走過武昌、上海、井岡山、延安，就會發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨不同于世界上任何一個政黨，是從擁有百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史的中華大地生長出來的，并廣泛汲取了人類文明的豐厚營養(yǎng)，有獨特的優(yōu)秀文化基因。

人類關于理想社會的構建源遠流長。在人類軸心時代，古希臘的柏拉圖提出了理想國，以公平正義作為理想國的準則，亞里士多德也設計了理想城邦等理想社會構想。在古代中國，面對社會的嚴重不公和人間的深重苦難，各個時代的先賢、志士發(fā)出不平的抗議和解放的呼聲，對理想社會各抒己見。如，《尚書·堯典》提出“和諧萬邦”?！抖Y記·孔子閑居》期愿“天無私覆，地無私載，日月無私照。”《詩經(jīng)·大雅·民勞》提到“民亦勞止，汔可小康”?！兜赖陆?jīng)》呼吁“圣人無常心，以百姓心為心”。南宋《夢粱錄·原序》甚至暢想“黃粱夢”。在從容走過五千多年歷史長河過程中，我們形成了小康生活的理念，秉持了天下為公的情懷。

14世紀到17世紀，歐洲發(fā)生了文藝復興運動。發(fā)軔于16世紀的空想社會主義思想，也拉開社會主義500年的序幕。接著18世紀60年代，資本主義開始工業(yè)革命。一場人類文明史上的變革開始了。社會變革，是人思維的變革，是對思想理論的實踐。從2021年往上追尋600年會發(fā)現(xiàn)不同利益集團對人生存狀態(tài)的深切關注，也讓我們看到中國共產(chǎn)黨對人類人本思想的傳承、吸納和張揚。

600年前的1421年，明成祖遷都北京。明成祖為帝23年，推尊儒學，認同以“民”為“國之根本”。關于這一年的《1421：中國發(fā)現(xiàn)世界》，英學者加文·孟席斯解讀了鄭和1405-1433年7次下西洋事件，在西方語境下，張揚人文主義的“大航海時代”開始了。

500年前的1521年，明世宗即位，明進入長達45年的嘉靖時期。期間，思想家王陽明提出知行合一，創(chuàng)造人與社會的和諧，吹響了人性解放的號角。從1520年開始，閔采爾宣傳社會變革，提出建立一個“千載太平天國”。1521年，托馬斯·莫爾的《烏托邦》已在歐洲傳播，其講述了烏有之鄉(xiāng)財產(chǎn)共有、人人平等的故事，標志著空想社會主義的誕生。

400年前的1621年，明天啟元年，努爾哈赤攻陷了沈陽。這一年，因黃河決口眾多民眾流離失所。明末式微，黃宗羲提出“天下為主，君為客”的民主思想，李自成打出“均田免糧”旗號。1621年，托馬斯·康帕內(nèi)拉正在創(chuàng)作空想社會主義重要著作《太陽城》，介紹了虛幻的島國太陽城是實行絕對公有制、沒有貧富對立的社會。1621年4月，“五月花號”捕魚小船再度從英國起錨，由此美國夢開始被全球關注。

300年前的1721年。清百官慶賀康熙御任60周年?？滴踉谖?1年，曾向全國宣布“滋生人丁，永不加賦”。1721年空想社會主義思想家讓·梅葉在秘密創(chuàng)作的《遺書》里，提出了建立平均共產(chǎn)主義制度。1721年，歐洲正處于劇烈變革時期，模仿明朝政制的英國內(nèi)閣制正式形成，西方“民主政治”作為一種新的民主政治形式開始推廣。1721年，彼得大帝改國號為“俄羅斯帝國”，由此俄國夢也開始被全球關注。

200年前的1821年。清道光元年，政府重申嚴禁鴉片貿(mào)易，并籌劃解決八旗生計問題。道光在位期間中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。為拯救民族危亡，從太平天國運動、戊戌變法、義和團運動到辛亥革命，諸多救國方案輪番出臺。其中，康有為提出“人人相親，人人平等，天下為公”，孫中山提出“實現(xiàn)孔子所說的大道之行，天下為公”。1821年，拿破侖在圣赫勒拿島留下了一句名言：中國是一只睡獅，一旦他醒來，整個世界都會為之顫抖。1824年，空想社會主義者歐文在美國印第安納州開始新和諧移民區(qū)試驗。

正是這個1821年，在特里爾出生的馬克思3歲了。在社會主義故鄉(xiāng)歐洲，馬克思和恩格斯深切同情中國人民遭愛的苦難和屈辱，支持中華民族偉大復興?！恶R克思恩格斯全集》有18篇文章和諸多著作、書信涉及中國。他們關注“牢固的中華帝國遭受了社會危機”，關注“世界上最古老的帝國”中發(fā)生的“維護中華民族生存的人民戰(zhàn)爭”，關注“中華帝國”的“解放中國”“復興中國”“拯救人民”的狀況，關注德國傳教士郭士立從中國回來后“談論社會主義”的反應，并且從戰(zhàn)爭中看到了“亞洲新世紀的曙光”和“中國社會主義”。馬克思和恩格斯甚至為心中的中國社會主義設計了名字“中華共和國”，并在下面標注“自由，平等，博愛”。

100年前的1921年，蘇俄在建設社會主義道路上進行了成功的探索。1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開。1921年以后，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民展開的一切奮斗、一切犧牲和一切創(chuàng)造，都歸結為“實現(xiàn)中華民族偉大復興”這一主題。

就這樣，中國共產(chǎn)黨深深植根于中華文化的沃土之中，深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富哲學思想、人文精神、道德理念，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷讓自己強大起來。2021年11月，黨的十九屆六中全會《決議》宣告，“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍”。

正如習近平總書記指出：如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？事實證明，最好的種苗在貧瘠的土壤中難以長成參天大樹。產(chǎn)生于西方的馬克思主義在東方相對落后的中國開花結果，這是馬克思主義發(fā)展史上的奇跡，也是人類歷史發(fā)展的奇跡。

二、中國人民堅定選擇中國共產(chǎn)黨

馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會和人的思維的最一般發(fā)展規(guī)律。中國需要馬克思主義，中國人民歡迎馬克思主義。媒體2021年11月公布的美國民調(diào)機構最新兩次民調(diào)結果顯示，“中國民眾對中國黨和政府的滿意度分別為95%和98%”。要看到，黨的一百年歷史，其實就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。

一是從政治維度看，人心向背讓中國共產(chǎn)黨嶄露頭角。

《共產(chǎn)黨宣言》明確提出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”，“共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”。在中國共產(chǎn)黨的第一個綱領中，提出中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的忠實代表，是無產(chǎn)階級的先鋒隊。1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過的憲法明確，“中華人民共和國的一切權力屬于人民”，實行人民代表大會制度。這是人類民主政治史上的偉大創(chuàng)造。

黨章是黨的根本大法。從黨的第一個黨綱到黨的十九大通過新的黨章，黨章經(jīng)過了19次制訂、修正，但無論怎樣修改，全心全意為人民服務的核心思想一直沒有改變。

歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。由陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文首譯本是簡樸的小本子，1920年8月出版。新中國成立后，周總理等黨的領導人一直關注它的下落。1975年秋天，來自山東省廣饒縣劉集村84歲的老黨員劉世厚將它交給黨組織。劉世厚是它的第3位保存者，前兩位都已犧牲。《共產(chǎn)黨宣言》見證了人民對中國共產(chǎn)黨的堅定選擇。延安時期，是各界有識之士投奔革命最踴躍的時候，最多時一天就有上千人到達延安。

中國共產(chǎn)黨是從300 多個政黨中通過競爭走出來的，并成為具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，這凸顯了人民最終選擇中國共產(chǎn)黨的歷史邏輯和時代邏輯。

二是從歷史的維度看，堅持人民至上贏得人民滿意 。

“堅持人民至上”是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。自從1943年4月，中央政治局會議決定黨旗式樣以來，中國共產(chǎn)黨的旗幟從未改變。鐮刀代表農(nóng)民階級，錘頭代表工人階級，中國共產(chǎn)黨始終把人民寫在自己的旗幟上。

1944年夏天，曾三次過草地的29歲戰(zhàn)士張思德，到延安的安塞縣燒炭時因窯洞塌方犧牲。毛澤東同志獲悉后，要求派人站崗值班，防止遺體被狼吃了，并要盡快挖出遺體，買一口棺材裝殮。3天以后的追悼會上，毛澤東同志發(fā)表了題為《為人民服務》演講。

堅持人民至上是知行合一的價值選擇。紅軍長征時，3 名女紅軍借宿湖南省汝城縣沙洲村徐解秀家，見她家靠稻草御寒，臨走時便把被子剪了一半留下來。徐解秀老人感概地說：“共產(chǎn)黨就是自己只有一條被子，也要剪下半條留給老百姓的人。”

這里有人民選擇中國共產(chǎn)黨的鮮活樣本：其一，大革命失敗后，30多萬犧牲的革命者中大部分是跟隨中國共產(chǎn)黨鬧革命的老百姓。其二，土地革命時期，老百姓成為黨和人民軍隊的銅墻鐵壁。其三，抗日戰(zhàn)爭時期，日本侵略者“陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海”。其四，解放戰(zhàn)爭時期，淮海戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小船劃出來的。其五，社會主義革命和建設時期，老百姓的參與取得了輝煌成就。其六，改革開放時期，億萬老百姓主演了“歷史偉劇”。老百姓的力量一旦被激發(fā)出來，就有著改天換地的偉力，徹底改變了國家和民族的面貌。

三是從個體的維度看，延續(xù)家國情懷得到人民支持。 

中華文明的“和合”思想、修身修心養(yǎng)德智慧、大同理念、家國情結等代代相傳、生生不息，為中國共產(chǎn)黨人提供了個體文化滋養(yǎng)。

用個體文化認同延續(xù)家國情懷。艾青寫過，“為什么我的眼里充滿淚水？因為我對這片土地愛得深沉。”創(chuàng)建海陸豐根據(jù)地的彭湃，坐擁“鴉飛不過的田產(chǎn)”，還是日本名校的留學生。但他卻一把火燒掉了家中的田契，領導創(chuàng)立了中國第一個農(nóng)會、第一個蘇維埃政權，直至33歲犧牲。他犧牲時，兒子彭士祿年僅4歲。為實現(xiàn)“一萬年也要搞出核潛艇”的誓言，彭士祿蘇聯(lián)留學歸來隱姓埋名，超負荷工作，成長為中國核潛艇首任總設計師。陳獨秀兩個兒子陳延年、陳喬年被國民黨殺害。犧牲前，陳喬年卻仍然樂觀地說:“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!”據(jù)統(tǒng)計，新中國成立前，全國可以查到姓名的犧牲的黨員烈士就有370多萬。

用個體文化認同延續(xù)崇德修身。2021年6月，馬毛姐、廷·巴特爾、李宏塔、張桂梅、黃大發(fā)、瞿獨伊等在人民大會堂獲得“七一勛章”。在他們身上生動體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定信念、踐行宗旨、拼搏奉獻、廉潔奉公的高尚品質和崇高精神。中國共產(chǎn)黨要求黨員發(fā)揮先鋒模范帶頭作用的同時，還層層選拔德才兼?zhèn)?、忠誠干凈擔當?shù)膬?yōu)秀干部。“我將無我，不負人民”，這就是共產(chǎn)黨員為人民服務的文化自覺。

用個體文化認同傳承人民至上理念 。在中國印跡進入火星、進入月球、進入空間站的時代，犧牲和奉獻仍然是邊防主題。2021年7月，在中國人民革命軍事博物館新開放的展覽中，將“新時代衛(wèi)國戍邊英雄群體”使用過的物品進行了集中展示，包括團長祁發(fā)寶寫下的“大好河山寸土不讓”留言、陳紅軍的工作記事簿、寫下“清澈的愛，只為中國”的陳祥榕給媽媽的信、肖思遠犧牲時被撕碎的棉衣、王焯冉的第4份入黨申請書。這些為人民犧牲奉獻的名字，勾勒出一條中國共產(chǎn)黨人的精神天際線。

三、中國共產(chǎn)黨始終堅守初心使命

從黨的百年歷程看，“實現(xiàn)中華民族偉大復興”這一主題，一直是堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的聚焦點，中國共產(chǎn)黨始終在堅守初心使命。

一是構建踐行初心使命的人文圖景。

中國共產(chǎn)黨能夠持久贏得民心的關鍵，在于中國共產(chǎn)黨始終將初心和使命貫穿于持續(xù)發(fā)展的實踐。

理論創(chuàng)新聚焦全體人民需求。在全世界數(shù)千個政黨中，能實現(xiàn)長期執(zhí)政的寥寥無幾，一個重要原因就是理論脫離了人民。中國共產(chǎn)黨始終立足中國實際，堅持將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，著力把中國的歷史經(jīng)驗、民族智慧和民族精神融入馬克思主義，使之具有中國的內(nèi)容、中國的作風和中國的氣派，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，充分彰顯了堅持與創(chuàng)新相結合的理論品格，回應了時代關切。由此，當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。

發(fā)展藍圖滿足全體人民向往。中國共產(chǎn)黨繪制了“兩個一百年”的藍圖：到建黨一百年時，全面建成小康社會；2035年，“建成文化強國”，“人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”；到新中國成立一百年時，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。中國共產(chǎn)黨堅持兌現(xiàn)承諾。新中國成立之初，中國鐵路營業(yè)里程僅為 2.2 萬公里。70 多年來，中國不斷加快交通規(guī)劃建設，建成了全球最大的高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)和世界級港口群，航空航海通達全球，綜合交通網(wǎng)突破了600萬公里。

發(fā)展目的是為了全體人民。中國共產(chǎn)黨的一切工作都是以人民為中心展開推進的。2020年，中國經(jīng)濟總量突破100萬億元，居民人均可支配收入32189元。目前中國已建成世界規(guī)模最大的社會保障體系，形成規(guī)模最大的中等收入群體。中國共產(chǎn)黨還作出“實現(xiàn)共同富裕”的鄭重承諾。

二是構建踐行初心使命的民主制度。

延安革命紀念館展廳內(nèi)有一幅老照片：長條桌上擺有8個碗，群眾正在向自己認可的候選人碗里扔下黃豆。這是中國共產(chǎn)黨實施民主的生動實踐。

馬克思在《黑格爾法哲學批判》中談及人民和政府關系時說，“不是國家制度創(chuàng)造了人民，而是人民創(chuàng)造國家制度。” 堅持依法治國，保證人民當家作主，是中國共產(chǎn)黨人的追求。然而，各國的民主不可能都是可口可樂那樣的味道。黨的十八大以來，黨中央堅決抵制西方所謂“憲政”、多黨輪流執(zhí)政、“三權鼎立”政治思潮的侵蝕影響，走出了一條發(fā)展全過程人民民主的民主道路。我國全過程人民民主是一個完整的制度鏈條，包括選舉民主、協(xié)商民主、社會民主、基層民主、公民民主等民主政治的全部要素，涵蓋了民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等民主過程的一切領域，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主。據(jù)統(tǒng)計，全國政協(xié)十三屆三次會議收到提案 5974 件，其中立案高達 5044 件。已經(jīng)審議通過《中華人民共和國民法典》，在編纂過程中曾收到 42.5 萬人提出的 102 萬條意見和建議。

實施全過程人民民主需要黨勇于自我革命。中國國家博物館保存著一個木質結構控告箱，檢舉過瑞金葉坪村蘇維埃政府主席謝步升吞沒公款、強奸婦女等腐敗行為。毛澤東同志力主嚴懲槍決了謝步升，打響了蘇區(qū)反腐“第一槍”。中國共產(chǎn)黨在長期實踐中，逐步形成一套科學、嚴密、管用的內(nèi)部監(jiān)督糾錯機制。據(jù)統(tǒng)計，黨的十八大以來，先后制定修訂了200多部中央黨內(nèi)法規(guī)。

民主，希臘文稱為“人民的權力”，中國共產(chǎn)黨稱為“人民當家做主”。1945年，民主人士黃炎培在延安提出如何跳出治亂興衰的“歷史周期率”。毛澤東同志回應：只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。基于此，《中華人民共和國憲法》保障了人民的監(jiān)督權力。人民可直接通過申訴、檢舉、控告、舉報、信訪，并借助互聯(lián)網(wǎng)、群眾團體和基層群眾自治組織等進行監(jiān)督?！吨袊ヂ?lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》公布，截至2021年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.11億。龐大的網(wǎng)民群體催生了世界最大的民意表達場景。國務院“互聯(lián)網(wǎng) + 督查”平臺自 2019 年4月開啟以來，先后8次開展“大督查問題線索征集”，推動解決實際問題10萬余個。

三是構建踐行初心使命的共享平臺。

中國共產(chǎn)黨將黨和人民關系比喻成魚水關系，一直在努力服務好人民，并著力構建人民共享發(fā)展的平臺。

構建深度融合的共享系統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨 460 多萬基層黨組織融入到基層一線，與14 億多人民零距離，這種緊密度在世界是獨一無二的。因為零距離，完成了一系列壯舉：打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會，建設世界上最大規(guī)模的基礎設施網(wǎng)絡，促進充分就業(yè)，遏制新冠肺炎疫情，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長，保持社會和諧穩(wěn)定。其中，在脫貧攻堅中，全國累計選派300多萬名第一書記和駐村干部，同近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬村干部一道奮戰(zhàn)在扶貧一線，并有1800多人將生命定格在脫貧路上。

貧困是人類社會的頑疾。1950年6月，中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》，這是中國幾千年歷史上最徹底、最完整的土地制度改革。自2006年1月1日起，《農(nóng)業(yè)稅條例》廢止，在中國延續(xù)了2600多年的“皇糧國稅”成為歷史。2021年2月25日，全國脫貧攻堅總結表彰大會宣告，現(xiàn)行標準下 9899 萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，歷史性解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題。

中國夢也是世界夢。2021年7月6日，在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，習近平總書記同來自160多個國家的500多個政黨和政治組織等領導人、逾萬名政黨和各界代表共聚云端，探討“為人民謀幸福與政黨的責任”這個重大命題。

共建“一帶一路”倡議2013年提出。截至2021年8月，有172個國家和國際組織與中國簽署了200多份相關合作文件。據(jù)世界銀行研究報告，共建“一帶一路”將使相關國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬人擺脫中度貧困。自 1990 年以來，中國維和官兵的足跡遍布柬埔寨、剛果（金）、黎巴嫩、南蘇丹等 20 多個國家和地區(qū)。為抗擊新冠疫情，2021年中國將努力對外提供20億劑疫苗，并在向“新冠疫苗實施計劃”捐贈1億美元基礎上，再向發(fā)展中國家無償捐贈1億劑疫苗。

征途漫漫，惟有奮斗。黨的十九屆六中全會《決議》強調(diào)：“全黨必須永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。”只要中國共產(chǎn)黨堅持傳承與人民在一起的文化基因，始終站在時代潮流最前列、站在攻堅克難最前沿、站在最廣大人民群眾之中，就必將永遠立于不失敗之地。

作者：中國國家博物館圖書資料部編審 翁淮南

參考文獻：

1、《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（2021年11月11日中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議通過），新華社北京11月16日發(fā)

2、《中國共產(chǎn)黨簡史》，本書編寫組著，人民出版社、中央黨史出版社2021年2月出版

3、《中國共產(chǎn)黨一百年大事記（1921年7月－2021年6月）》，中央黨史和文獻研究院著，新華社2012年6月27日發(fā)

4、《人民標尺——從百年奮斗看中國共產(chǎn)黨政治立場》，新華社智庫著，新華社2021年6月29日發(fā)

5、 《馬克思恩格斯全集》(第一卷)(第三卷)，馬克思恩格斯著，中央編譯局編譯，人民出版社2006年出版