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【百年大黨與中國(guó)之治】百年大黨建功立業(yè)的根本法寶

——全面領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想方法工作方法的重要論述

百年大黨文章配圖2

【百年大黨與中國(guó)之治】專(zhuān)題

作者:中共福建省委黨校 福建行政學(xué)院 馬克思主義研究院副院長(zhǎng)、教授 孫秀艷

中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)的一百年,是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾走向勝利、走向振興、創(chuàng)造奇跡的一百年。輝煌成就的取得,離不開(kāi)馬克思主義這一指引中國(guó)革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大思想武器,離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的為人民服務(wù)的根本宗旨和以人民為中心的原則立場(chǎng),離不開(kāi)正確的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn),也離不開(kāi)長(zhǎng)期治國(guó)理政過(guò)程中積淀形成的、行之有效的思想方法工作方法。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政過(guò)程中始終堅(jiān)持的馬克思主義思想方法和工作方法是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是馬克思主義世界觀(guān)方法論與中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義世界觀(guān)方法論的具體化、實(shí)踐化和中國(guó)化、時(shí)代化。

一、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想方法工作方法重要論述的時(shí)代價(jià)值

“事必有法,然后可成。”“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。”所謂方法,無(wú)非就是思想方法和工作方法,二者在實(shí)踐生活中是相輔相成、一體兩面的關(guān)系:思想方法是工作方法的理論支撐,工作方法是思想方法的實(shí)踐運(yùn)用。工作方法的實(shí)質(zhì)就是思想方法問(wèn)題,思想方法不對(duì)頭,工作方法也就不對(duì)頭。因此,“最要緊的,是把思想方法搞對(duì)頭”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法,既是世界觀(guān)、歷史觀(guān),也是認(rèn)識(shí)論、方法論,為推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。習(xí)近平思想方法工作方法作為其重要組成部分,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值,既是對(duì)馬克思主義世界觀(guān)方法論的創(chuàng)造性運(yùn)用,又是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)本領(lǐng)、提升能力、建功立業(yè)的根本法寶。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。”馬克思主義為認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的方法論,是世界觀(guān)和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。恩格斯早就指出: “馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”列寧強(qiáng)調(diào)“馬克思主義者從馬克思的理論中,無(wú)疑地只是借用了寶貴的方法”,非常重視歷史唯物主義的方法論意義,指出歷史唯物主義“從來(lái)沒(méi)有企求說(shuō)明一切,而只企求指出‘唯一科學(xué)的’(用馬克思在《資本論》中的話(huà)來(lái)說(shuō)) 說(shuō)明歷史的方法”,也就是解釋和改造世界的方法論。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái),始終是一個(gè)高度重視方法論的馬克思主義政黨。從毛澤東到習(xí)近平,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都善于把馬克思主義的基本原理轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐的思想方法和工作方法。毛澤東在延安時(shí)期就強(qiáng)調(diào)各級(jí)干部學(xué)習(xí)和研究馬克思主義,應(yīng)當(dāng)以“思想方法論”為主。他指出“這個(gè)辯證法的宇宙觀(guān),主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀(guān)察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng),并根據(jù)這種分析,指出解決矛盾的方法”,并且對(duì)世界觀(guān)和方法論的辯證統(tǒng)一關(guān)系作了經(jīng)典說(shuō)明:“世界本來(lái)是發(fā)展的物質(zhì)世界,這是世界觀(guān);拿了這樣的世界觀(guān)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)去看世界,去研究世界上的問(wèn)題,去指導(dǎo)革命,去做工作,去從事生產(chǎn),去指揮作戰(zhàn),去議論人家長(zhǎng)短,這就是方法論,此外并沒(méi)有別的什么單獨(dú)的方法論。所以在馬克思主義者手里,世界觀(guān)同方法論是一個(gè)東西,辯證法、認(rèn)識(shí)論、論理學(xué),也是一個(gè)東西。”

在走向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的今天,我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期“仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化”。領(lǐng)導(dǎo)干部的本領(lǐng)高不高、能力強(qiáng)不強(qiáng),“不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中貫穿的馬克思主義方法,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持“用唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)的思想方法和工作方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平”,“我們只有堅(jiān)持科學(xué)的思想方法和工作方法,嚴(yán)格按照客觀(guān)規(guī)律辦事,才能真正抓住機(jī)遇,辦成一些事情,不斷把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)”。

二、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想方法工作方法重要論述的內(nèi)容構(gòu)架

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想方法工作方法重要論述的內(nèi)涵豐富,貫穿于治國(guó)理政的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域,可以從不同的角度進(jìn)行闡釋分析。究其根本,以下五個(gè)“堅(jiān)持”構(gòu)成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想方法工作方法重要論述這一有機(jī)的系統(tǒng)體系中最為基本、最為核心、最為重要的內(nèi)容:堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀(guān)實(shí)際是總要求;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,善于科學(xué)思維是出發(fā)點(diǎn);堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念,做到統(tǒng)籌兼顧是定位圖;堅(jiān)持調(diào)查研究,踐行群眾路線(xiàn)是基本功;堅(jiān)持狠抓落實(shí),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)是落腳點(diǎn)。

1、總要求:堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀(guān)實(shí)際

實(shí)事求是,是馬克思主義世界觀(guān)和方法論中國(guó)化的高度概括,是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和改造世界的根本要求,是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。習(xí)近平總書(shū)記始終把實(shí)事求是作為工作的邏輯起點(diǎn)和根本遵循,指出:“堅(jiān)持實(shí)事求是,就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問(wèn)題,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線(xiàn)方針政策,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”,強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確把握我國(guó)不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn),使主觀(guān)世界更好符合客觀(guān)實(shí)際,按照實(shí)際決定工作方針,這是我們必須牢牢記住的工作方法”,要求領(lǐng)導(dǎo)干部“要堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí),從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使提出的點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規(guī)律、符合科學(xué)精神,以創(chuàng)造性工作把黨中央決策部署落到實(shí)處”。

2、出發(fā)點(diǎn):堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,善于科學(xué)思維

問(wèn)題是時(shí)代的聲音。強(qiáng)大的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向是馬克思主義的重要特征。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,把解決實(shí)際問(wèn)題作為打開(kāi)工作局面的突破口。馬克思主義科學(xué)思維方式和方法,是我們黨觀(guān)察、分析和解決問(wèn)題的重要法寶,是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論體系。領(lǐng)導(dǎo)干部亟需系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握好高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維,知古鑒今、以史為鑒的歷史思維,全面協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧的辯證思維,因時(shí)制宜、開(kāi)拓創(chuàng)新的創(chuàng)新思維,公平正義、凝聚共識(shí)的法治思維,居安思危、未雨綢繆的底線(xiàn)思維,從而不斷提升運(yùn)用科學(xué)思維方式和方法觀(guān)察、分析和解決問(wèn)題的能力,不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。

3、定位圖:堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念,做到統(tǒng)籌兼顧

黨的十八大以來(lái),在黨中央堅(jiān)持系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè),帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民取得了歷史性成就的過(guò)程中,系統(tǒng)觀(guān)念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,在深刻復(fù)雜變化的發(fā)展環(huán)境下協(xié)調(diào)推動(dòng)各領(lǐng)域工作,更是必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念,發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地妥善處理好新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的各種重大關(guān)系。“在任何工作中,我們既要講兩點(diǎn)論,又要講重點(diǎn)論,沒(méi)有主次,不加區(qū)別,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的”;“抓住重點(diǎn)帶動(dòng)面上工作,是唯物辯證法的要求,也是我們黨在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法”;“統(tǒng)籌兼顧是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)科學(xué)方法”。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)會(huì)全面辯證地看問(wèn)題,“在方法論上要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,在具體工作中要學(xué)會(huì)‘十指彈琴’”。

4、基本功:堅(jiān)持調(diào)查研究,踐行群眾路線(xiàn)

調(diào)查研究是謀事之基、成事之道,是做好各項(xiàng)工作的基本功。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能科學(xué)、準(zhǔn)確、有效地研究問(wèn)題、制定政策、推進(jìn)工作,其根本要訣,就在于始終重視調(diào)查研究,始終奉行“不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)”的工作方法。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的根本工作路線(xiàn)和根本工作方法。習(xí)近平總書(shū)記始終高度重視調(diào)查研究和群眾路線(xiàn),“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán),更沒(méi)有決策權(quán)”,“正確的決策離不開(kāi)調(diào)查研究,正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開(kāi)調(diào)查研究”,強(qiáng)調(diào)“調(diào)查研究不僅是一種工作方法,而且是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問(wèn)題”。只有深入調(diào)查研究,才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是,真正保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系。調(diào)查研究的過(guò)程就是密切聯(lián)系群眾的過(guò)程。群眾路線(xiàn)這一根本工作方法,是馬克思主義歷史唯物主義基本原理在實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“群眾在我們心里的分量有多重,我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。這話(huà)從工作方法上講,就是要求我們同群眾打成一片”,真正“把群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn)深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上”。

5、落腳點(diǎn):堅(jiān)持狠抓落實(shí),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)

空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦是中國(guó)共產(chǎn)黨的又一優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“一分部署,九分落實(shí)”,“要抓實(shí)、再抓實(shí),不抓實(shí),再好的藍(lán)圖只能是一紙空文,再近的目標(biāo)只能是鏡花水月”。狠抓落實(shí)、善抓落實(shí),要求領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揚(yáng)“馬上就辦、真抓實(shí)干”“知行合一、行動(dòng)至上”“釘釘子”等精神,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),做到以身作則、率先垂范,踏石留印、抓鐵有痕。

概而言之,習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想方法工作方法的重要論述作為馬克思主義思想方法工作方法中國(guó)化、時(shí)代化的產(chǎn)物,是在繼承中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政既有傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的發(fā)展創(chuàng)新,是歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)結(jié)合,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),突出表現(xiàn)在“一統(tǒng)一、三結(jié)合”上:既是實(shí)踐性、辯證性、人民性的高度統(tǒng)一;又是秉承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合、是頂層設(shè)計(jì)與基層探索的有機(jī)結(jié)合、是整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法來(lái)研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題,是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人留給我們的傳家寶”。走進(jìn)新時(shí)代,踏入新發(fā)展階段,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部亟需全面深刻領(lǐng)會(huì)其價(jià)值內(nèi)涵,學(xué)習(xí)掌握這一實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的方法遵循,積極穩(wěn)步在世界百年未有之大變局中走向中華民族偉大復(fù)興!

[責(zé)任編輯:王爽]