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加強(qiáng)黨的組織建設(shè)的理論根基

核心提示: 加強(qiáng)黨的組織建設(shè),必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命,從時(shí)代邏輯深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義是黨加強(qiáng)組織建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急;從歷史邏輯深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義,是黨加強(qiáng)組織建設(shè)的固本之舉;從實(shí)踐邏輯深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義,是不忘初心、牢記使命的行動(dòng)自覺(jué)。

【摘要】加強(qiáng)黨的組織建設(shè),必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命,從時(shí)代邏輯深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義是黨加強(qiáng)組織建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急;從歷史邏輯深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義,是黨加強(qiáng)組織建設(shè)的固本之舉;從實(shí)踐邏輯深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義,是不忘初心、牢記使命的行動(dòng)自覺(jué)。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 中國(guó)共產(chǎn)黨 組織建設(shè) 【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“組織是‘形’,思想是‘魂’,加強(qiáng)黨的組織建設(shè)既要‘造形’更要‘鑄魂’”,這是組織建設(shè)的核心和關(guān)鍵所在。“鑄魂”就是堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理論武裝,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想補(bǔ)鈣壯骨、固本培元,“加強(qiáng)馬克思主義特別是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論武裝,使各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握馬克思主義理論武器,提高馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力”,筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的思想根基。在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命,使各級(jí)黨組織始終保持理論上的清醒,政治上的堅(jiān)定,組織上的統(tǒng)一。

從時(shí)代邏輯深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義,是黨加強(qiáng)組織建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急

中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,必須始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,為夯實(shí)黨的組織建設(shè)奠定基礎(chǔ)。“對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)得‘軟骨病’,就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺。”

第一,新形勢(shì)、新變化要求中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治靈魂,是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱,是加強(qiáng)組織建設(shè)的理論根基。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位,世情、國(guó)情、黨情發(fā)生了新變化。從世情看,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國(guó)際秩序面臨諸多挑戰(zhàn);從國(guó)情看,當(dāng)今中國(guó)正處于即將全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的關(guān)鍵階段,隨著“十四五”時(shí)期的開(kāi)啟,我們需要解決的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越多樣,發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重,社會(huì)矛盾風(fēng)險(xiǎn)錯(cuò)綜復(fù)雜;從黨情看,全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效,但仍面臨著“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”等,“趕考”依然在路上。

世情、國(guó)情、黨情的深刻變化反映了利益矛盾相互交織、疊加的復(fù)雜性以及解決問(wèn)題的艱巨性。如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)組織建設(shè)必須直面的時(shí)代課題。

第二,深刻學(xué)習(xí)馬克思主義理論,方能更好地堅(jiān)定理想信念。歷史和實(shí)踐證明,馬克思主義理論是具有科學(xué)性指導(dǎo)意義的正確理論。為政之要,唯在得人;治國(guó)理政,關(guān)鍵在人。解決中國(guó)的問(wèn)題,關(guān)鍵在黨;解決黨自身的問(wèn)題,關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)前,一些黨員干部沒(méi)有做到深耕經(jīng)典文本,因而無(wú)法深刻把握馬克思主義,無(wú)法發(fā)揮這一科學(xué)理論的力量。

從歷史邏輯深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義,是黨加強(qiáng)組織建設(shè)的固本之舉

求木之長(zhǎng)者,必固其根本。反思中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗歷程,之所以能夠成功領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命、建設(shè)、改革的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,與黨始終高度重視加強(qiáng)自身建設(shè)、與人民風(fēng)雨同舟、始終保持血肉聯(lián)系的精神是分不開(kāi)的。

井岡山時(shí)期,毛澤東同志以“星星之火,可以燎原”的堅(jiān)定信念鼓舞戰(zhàn)士志氣,以必勝的理想信念凝聚隊(duì)伍力量,最終取得勝利。長(zhǎng)征時(shí)期,信念的力量支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨克服生理極限,爬雪山過(guò)草地,走完了漫漫長(zhǎng)路。在改革、建設(shè)的和平時(shí)期也涌現(xiàn)了一批批為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。即使身患重病,但仍然體察民情、心想民事,每一天不停地奔波于各鄉(xiāng)村之間,最終在奔赴鄉(xiāng)村檢查工作中不幸遇險(xiǎn)犧牲的蘭輝;主動(dòng)放棄國(guó)外的優(yōu)越科研條件,賣掉苦心經(jīng)營(yíng)多年的診所,揮別依依不舍的創(chuàng)業(yè)伙伴,毅然回國(guó)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),勇于創(chuàng)新、頑強(qiáng)攻關(guān),填補(bǔ)多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白的黃大年;以及放棄大城市的工作機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、不畏艱苦、埋頭苦干的黃文秀等許多共產(chǎn)黨員。他們之所以能夠做到舍小家為大家,將個(gè)人利益拋之腦后,正是因?yàn)樗麄冇兄绺呃硐牒蛨?jiān)定信念。理想信念是共產(chǎn)黨員、黨員干部在復(fù)雜形勢(shì)下保持政治定力、凝聚政黨力量的思想基礎(chǔ)。因此,黨員干部?jī)?nèi)心只有保持崇高的理想信念,才能在大是大非面前保持政治定力,才能守住法紀(jì)、抵制誘惑、秉公用權(quán)。

政黨建設(shè)要凝聚組織力量,政黨的組織力量的凝聚,不僅要依賴嚴(yán)密的政黨自身組織體系建設(shè),更重要的是依靠政黨科學(xué)的精神追求。理想信念是凝聚中國(guó)共產(chǎn)黨力量、轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗力的前提,也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神指引。中國(guó)夢(mèng)是中華兒女的最大共識(shí)和共同愿景,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和共同富裕的精神旗幟。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),讓更多的人“獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì),共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)”。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要以個(gè)人夢(mèng)為基礎(chǔ),需要每一個(gè)人都能在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,把個(gè)人利益與國(guó)家利益統(tǒng)一起來(lái),個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)的前途命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái)。個(gè)人夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,會(huì)面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題和挑戰(zhàn),需要價(jià)值判斷和選擇。因此,每個(gè)人都要在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念,用馬克思主義信仰不斷滋養(yǎng)和淬煉初心使命,堅(jiān)定自覺(jué)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大夢(mèng)想而奮斗的理想信念,是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的精神支柱。

不斷錘煉初心使命,是中國(guó)共產(chǎn)黨的永恒課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上不斷探索、在實(shí)踐上奮斗近百年的歷程中始終秉持人民立場(chǎng),代表人民大眾利益。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就以“謀求全人類的解放”作為自己的理想信念,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在堅(jiān)持這一理想信念的同時(shí),不斷賦予中國(guó)道路新的時(shí)代內(nèi)涵,不斷賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)。

在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下,我們面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)不容忽視。然而,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)及其所彰顯的治理效能卻是我們堅(jiān)定自信的重要根基,這種治理優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)的內(nèi)在動(dòng)力正是我們對(duì)理想信念和對(duì)馬克思主義的堅(jiān)守。

心中有信仰,行動(dòng)有力量。堅(jiān)定人民至上,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民統(tǒng)一力量、追求夢(mèng)想的道路中克服艱難曲折、勇往無(wú)前的精神保障。“兩個(gè)一百年”的使命將在我們這一代人手中完成,“兩個(gè)一百年”的使命完成要依托廣大黨員堅(jiān)守理想信念,以信仰引領(lǐng)行動(dòng),讓馬克思主義入腦、入心、見(jiàn)行。

從實(shí)踐邏輯深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義,是不忘初心、牢記使命的行動(dòng)自覺(jué)

在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨”,堅(jiān)持“學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一”,推動(dòng)廣大黨員干部“全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)”。這是筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨組織建設(shè)的必由之路。

第一,扎根經(jīng)典著作,領(lǐng)悟理論真諦。比較分優(yōu)劣,讀原著要求我們具備比較視野。堅(jiān)持馬克思主義信仰、堅(jiān)持科學(xué)無(wú)神論要求我們不僅注重研讀經(jīng)典著作中關(guān)于馬克思主義的內(nèi)容體系,同時(shí)還要鉆研和鑒別宗教等其他思想和觀念。馬克思主義者應(yīng)該從經(jīng)典文獻(xiàn)中獲得理論自覺(jué)、理論自信、理論支撐,深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義信仰與傳統(tǒng)信仰和宗教信仰的本質(zhì)區(qū)別。

讀史可明鑒,知古可鑒今。歷史是最好的教科書(shū),學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)應(yīng)該立足歷史視野,以歷史眼光和全球視野,總結(jié)中國(guó)歷史上的治亂與興替的規(guī)律與經(jīng)驗(yàn),把握人類歷史發(fā)展大勢(shì)所趨。因此,學(xué)習(xí)馬克思主義理論要結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念、在奮發(fā)有為中踐行初心使命,努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。同時(shí),扎根經(jīng)典文獻(xiàn)離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)思考問(wèn)題和價(jià)值判斷,在把握歷史規(guī)律中汲取治國(guó)安邦智慧,博古通今,讓原著學(xué)習(xí)始終保證時(shí)代性,即我們應(yīng)該具有與時(shí)俱進(jìn)的視野和理論聯(lián)系實(shí)際的思維。在學(xué)習(xí)中聯(lián)系自身最新思想、工作內(nèi)容和社會(huì)生活實(shí)際。當(dāng)前,最重要的是認(rèn)真學(xué)好《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,并與《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷、第二卷以及習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神聯(lián)系起來(lái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)。黨員應(yīng)在學(xué)習(xí)中聯(lián)系工作和生活實(shí)際,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為組織建設(shè)的重要任務(wù),成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

第二,立足社會(huì)實(shí)踐,傳播中國(guó)聲音。馬克思主義的理想和信念,要從馬克思主義經(jīng)典作家的書(shū)本中走到現(xiàn)實(shí),絕不可能是一條直線,其間必然經(jīng)歷各種曲折和反復(fù),需要不斷在實(shí)踐中矯正糾偏,走向成功。根植于靈魂深處的信仰,需要對(duì)經(jīng)典原著內(nèi)容體系的深刻把握,更需要把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于思想中、貫徹到實(shí)踐中。共產(chǎn)黨員應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的不同需求,不同認(rèn)知背景,靈活采用豐富多樣的宣講內(nèi)容,創(chuàng)新宣講形式,利用網(wǎng)絡(luò)新媒體在傳播內(nèi)容方面的優(yōu)勢(shì),傳播紅色基因,弘揚(yáng)革命文化,提升互聯(lián)網(wǎng)治理模式和能力,讓宣傳思想文化事業(yè)煥發(fā)更強(qiáng)的生機(jī)和活力。創(chuàng)新中國(guó)特色的宣傳理念和方法,推動(dòng)國(guó)際文化交流活動(dòng),向世界展示更加真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

行動(dòng)的力量往往比理論更具有說(shuō)服力,因此,黨員在任何時(shí)候都是一面旗幟,通過(guò)行為實(shí)踐去詮釋對(duì)馬克思主義的信仰,能夠?qū)e人產(chǎn)生行為示范作用。例如,處理工作問(wèn)題時(shí)將集體利益和國(guó)家利益放在首位;在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時(shí),將個(gè)人的短期工作規(guī)劃、目標(biāo)、理想信念與國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái),帶頭啃硬骨頭,做先行者、實(shí)驗(yàn)者。

(作者為伊犁師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)

【注:本文系國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“文化安全視域下新時(shí)代邊疆地區(qū)農(nóng)村青年思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制研究”(項(xiàng)目編號(hào):19BKS221)的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《在紀(jì)念陳云同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》,2015年6月13日。

②《馬克思恩格斯選集》(第1卷),北京:人民出版社,1995年。

③習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》,新華網(wǎng),2018年5月4日。

④習(xí)近平:《在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話》,《求是》,2019年第13期。

責(zé)編/鄧楚韻(見(jiàn)習(xí)) 美編/陳琳

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[責(zé)任編輯:張忠華]