【中國之治@文化解碼】

作者：張世飛 安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，中國人民大學(xué)馬克思主義研究基地研究員

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國新的歷史方位。“新時(shí)代”意味著中國發(fā)生了全面的深刻變革，但這并不意味著思想精神的決裂，家國情懷這一中國優(yōu)秀傳統(tǒng)精神繼續(xù)發(fā)揮著重要作用，并有其新的時(shí)代內(nèi)涵與獨(dú)特價(jià)值。

家國情懷是應(yīng)對(duì)未知威脅的精神支撐。中華民族偉大復(fù)興勢不可擋，但這一征程絕非一帆風(fēng)順，必然會(huì)遭遇諸多困難，有些是常態(tài)化的、中國已經(jīng)遇到的，但有些則是突發(fā)性的、中國未曾遇到的。在應(yīng)對(duì)未知威脅時(shí)，需要家國情懷的深沉支撐，家與國層面共同發(fā)力。

家國情懷能夠助力小家為大家。家國情懷看似是一個(gè)宏觀命題，但它卻蘊(yùn)含于每一個(gè)普通家庭。每一個(gè)家庭看似是一個(gè)個(gè)孤立個(gè)體，但家庭好壞與否對(duì)整個(gè)國家有著深遠(yuǎn)影響。正如在家國同構(gòu)傳統(tǒng)觀念的影響下，家國在某種意義上是一致的，家庭與國家同呼吸、共命運(yùn)，家庭情感與愛國情感相互交融，匡世濟(jì)民的偉大理想也源自于對(duì)家庭的盡責(zé)盡心。為此，我們需要從小處著手，培育每個(gè)家庭的家國情懷。例如，每一個(gè)家庭都要有一個(gè)好的“家風(fēng)”，將家國情懷培育貫穿于“家風(fēng)”之中，使得家庭成員對(duì)國家有著積極正面的認(rèn)知。

家國情懷能夠支撐大家為小家。家國之間是一個(gè)雙向互動(dòng)，家國情懷不僅體現(xiàn)在每個(gè)家庭對(duì)國家負(fù)責(zé)，還體現(xiàn)在“國家共同體”對(duì)每一個(gè)家庭負(fù)責(zé)，成為家庭存在發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。只有讓每個(gè)家庭認(rèn)識(shí)到了國家的力量，家國情懷才能在每個(gè)小家庭扎根生基。當(dāng)今，中國政府正是以自己的實(shí)際行動(dòng)彰顯著自己為每一位小家的盡責(zé)態(tài)度，例如，在此次疫情感染病人的治療費(fèi)用由政府財(cái)政兜底，建造雷神山等醫(yī)院收治病人，等等。以及在全面建成小康路上“一個(gè)都不能掉隊(duì)”的承諾，都體現(xiàn)著國家的力量，也都是家國情懷在國家層面的表現(xiàn)。

家國情懷是應(yīng)對(duì)世界大變局的有力武器。新航路開辟后，世界日益成為一個(gè)整體。尤其是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、交通工具的進(jìn)步，世界各地的聯(lián)系更加密切，經(jīng)濟(jì)全球化使得各國有了共同的經(jīng)濟(jì)根基。自蘇聯(lián)解體后，世界格局由冷戰(zhàn)轉(zhuǎn)向一超多強(qiáng)，世界多極化已成為時(shí)代浪潮。并且在中國等后發(fā)國家的努力下，世界政治經(jīng)濟(jì)格局也在得到重塑。這些都是世界變局中的正向發(fā)展。與此同時(shí)，當(dāng)今世界也呈現(xiàn)出一些負(fù)面現(xiàn)象。尤其是自2008年金融危機(jī)爆發(fā)以來，西方社會(huì)更是亂象頻出：逆全球化甚囂塵上，貿(mào)易保護(hù)壁壘愈演愈烈，自由主義泛濫成災(zāi)，社會(huì)階層撕裂愈加不可彌合，等等。當(dāng)今世界正是由正反兩方面的變化構(gòu)成。

習(xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界正面臨著百年未有之大變局，大變局主要表現(xiàn)為新一輪科技革命給了各個(gè)國家又一次歷史機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)全球化與逆全球化的相互爭鋒使得全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展體系加速變革，世界多極化與單級(jí)壟斷霸權(quán)地位的斗爭使國際力量的對(duì)比更加平衡，大國之間的博弈也使得全球治理體系發(fā)生深刻變革。正是在這樣的大變局中，中國提出的“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體等政治經(jīng)濟(jì)主張更加符合時(shí)代發(fā)展要求，也贏得了國際社會(huì)的普遍贊譽(yù)，這對(duì)構(gòu)建更加合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序大有裨益。

面對(duì)如此大變局，家國情懷這一精神力量對(duì)于中國更有實(shí)際益處。在面臨新一輪發(fā)展機(jī)遇時(shí)，家國情懷能使個(gè)人才能最大程度地應(yīng)用于國家需求；在面臨外部威脅時(shí)，家國情懷能積聚起整個(gè)國家的力量與之抗衡；在中國走向世界時(shí)，家國情懷能夠賦予中國更具特色的民族品格、文化自信與獨(dú)特魅力。應(yīng)當(dāng)明白，家國情懷作為中國傳統(tǒng)的精神情感，經(jīng)過歲月的積淀與歷史的檢驗(yàn)，應(yīng)該更加歷久彌新，也應(yīng)該發(fā)揮出這一精神力量的國際競爭優(yōu)勢，使其現(xiàn)實(shí)力量最大化、最佳化。

家國情懷發(fā)展于民族復(fù)興的偉大實(shí)踐之中。我們迎來了中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，家國情懷也走過幾千年的路途步入了新時(shí)代。在新時(shí)代，家國情懷繼續(xù)保持著合理內(nèi)核，也根據(jù)時(shí)代要求不斷發(fā)展。

新時(shí)代的家國情懷需要繼續(xù)高舉愛國主義旗幟。我們民族精神的核心便是愛國主義，“沒有強(qiáng)的國，哪有富的家。”新時(shí)代的愛國主義不僅要求我們愛我們祖國的人民、文化與大好河山，更要求我們愛中國特色社會(huì)主義。發(fā)展中國特色社會(huì)主義最根本的一點(diǎn)便是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，因此愛國主義還體現(xiàn)在我們要擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，這是家國情懷、愛國主義在新時(shí)代的新發(fā)展。

新時(shí)代的家國情懷需要繼續(xù)堅(jiān)持以人民為中心。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，中國傳統(tǒng)的民本思想在新時(shí)代亦有了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。作為唯一執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，從建黨之日起就是為著中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志有一句名言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”步入新時(shí)代，以人民為中心仍然是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值選擇。“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，這句話正是發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享的生動(dòng)寫照。

新時(shí)代家國情懷需要繼續(xù)實(shí)現(xiàn)家與國的“良性互動(dòng)”。家與國是兩個(gè)層級(jí)不同、量級(jí)不同的結(jié)構(gòu)，但其組成部分都是生活在其中的“人”，即既是家庭成員，又是國民。這一方面能夠?qū)崿F(xiàn)家與國的天然承接，但另一方面也會(huì)造成家與國的利益沖突。因此，新時(shí)代弘揚(yáng)家國主義精神，必須要實(shí)現(xiàn)家與國的良性互動(dòng)。家是著眼點(diǎn)，但根本是為國；國是最終目的，但要發(fā)展于家。我們既要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，又要滿足群眾需求；既要宣揚(yáng)“舍小家為大家”，又要秉持“集大家助小家”。只有將家與國密切結(jié)合、利益共同，家國主義精神才會(huì)永永放光芒。

總之，家國主義情懷是中華民族的精神標(biāo)識(shí)，是中華兒女的精神境界，更是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。古往今來，這種情懷對(duì)國家、民族和個(gè)人都發(fā)揮著不可磨滅的效用，我們需要加以繼承并不斷發(fā)展，讓家國主義情懷永駐心間！