新中國成立70年來，國家發(fā)生了天翻地覆的變化，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民書寫的感天動地的奮斗史詩，需要理論工作者講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事。為此，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“更好用中國理論解讀中國實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵。”

（一）

中國理論源于中國實(shí)踐。用中國理論解讀中國實(shí)踐，貫穿著馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。

用中國理論解讀中國實(shí)踐，體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)要求。馬克思主義認(rèn)為，人的正確思想的產(chǎn)生是一個從實(shí)踐到認(rèn)識、又從認(rèn)識到實(shí)踐的過程。這個過程，既是認(rèn)識在實(shí)踐基礎(chǔ)上沿著科學(xué)性方向不斷深化發(fā)展的過程，也是實(shí)踐在認(rèn)識的指導(dǎo)下沿著合理化方向不斷推進(jìn)的過程。用中國理論解讀中國實(shí)踐，貫徹體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的馬克思主義基本原則。從理論方面看，理論來源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)、豐富發(fā)展。不與實(shí)踐相結(jié)合的理論，是空洞的理論、僵化的教條，再好也沒有意義。從實(shí)踐方面看，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。而盲目實(shí)踐，必然是“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，必將導(dǎo)致實(shí)踐走彎路甚至失敗。正如列寧所說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動。”

用中國理論解讀中國實(shí)踐，是我們黨運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法研究解決中國實(shí)際問題的一貫思想和寶貴經(jīng)驗(yàn)。習(xí)主席曾指出，掌握和運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法來研究和解決中國的實(shí)際問題，是我們的傳家寶。早在1941年，毛澤東就明確要求，我們的理論家必須“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題，能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明。”《中國社會各階級的分析》《論持久戰(zhàn)》《論十大關(guān)系》等名篇，可以說是用中國理論解讀中國實(shí)踐的經(jīng)典著作。改革開放后，鄧小平在總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時指出，我們要用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法來分析問題、解決問題，馬列主義、毛澤東思想如果不同實(shí)際情況相結(jié)合，就沒有生命力。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動馬克思主義發(fā)展。正是我們黨高度重視并善于運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法研究和解決中國的實(shí)際問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，從而指引中國革命、建設(shè)和改革不斷取得偉大勝利，為我們更好用中國理論解讀中國實(shí)踐提供了有力的成功經(jīng)驗(yàn)。

（二）

偉大實(shí)踐孕育偉大理論，偉大理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐。黨的十八大以來，我們黨和國家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵十分豐富，涵蓋新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引。在當(dāng)代中國，用中國理論解讀中國實(shí)踐，就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想解讀中國實(shí)踐。

當(dāng)代中國改革發(fā)展實(shí)踐的深刻揭示。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，決定了發(fā)展依然是當(dāng)代中國的第一要務(wù)。為此，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵；堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展；全面深化改革，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路、文化發(fā)展道路；增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的；綠水青山就是金山銀山；建設(shè)美麗中國；等等。這些重要論述，為新時代中國發(fā)展描繪了藍(lán)圖、指明了方向。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就，國內(nèi)生產(chǎn)總值從2012年的51.89萬億元增長到2018年突破90萬億元，穩(wěn)居世界第二，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。

當(dāng)代中國團(tuán)結(jié)奮斗實(shí)踐的生動詮釋。“新時代是奮斗者的時代。”一切成就的取得，都是全國各族人民擼起袖子干出來的，奮斗是解碼中國奇跡的鑰匙。黨的十八大以來，習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)保持奮斗精神，多次為奮斗者點(diǎn)贊。明確指出，偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的；奮斗是艱辛的，沒有艱辛就不是真正的奮斗；奮斗是曲折的，要奮斗就會有犧牲；幸福都是奮斗出來的，奮斗者是精神最為富足的人；等等。習(xí)主席的重要論述，是新時代中國人民奮斗精神、奮斗實(shí)踐的高度概括和生動詮釋。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鼓舞激勵下，中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、拼搏奉獻(xiàn)，涌現(xiàn)出李保國、廖俊波、黃大年、王繼才、羅陽、鄒碧華、杜富國等一大批奮斗者楷模。他們的光輝事跡，標(biāo)注著新時代中國人民的奮斗足跡，續(xù)寫了13億多中國人民不懈奮斗的新篇章。

當(dāng)代中國偉大創(chuàng)新實(shí)踐的集中反映。推動我國科技跨越發(fā)展、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、生產(chǎn)力整體躍升，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，根本出路在創(chuàng)新。習(xí)主席明確指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置；抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來；激烈的國際競爭，說到底是創(chuàng)新能力的競爭；惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝；加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè)；不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新；等等。習(xí)主席的重要論述，集中反映了新時代中國人民的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實(shí)踐。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)、國產(chǎn)航母等一大批重大創(chuàng)新成果相繼問世，奏響了新時代中國人民的創(chuàng)新樂章。

當(dāng)代中國強(qiáng)軍興軍實(shí)踐的科學(xué)指導(dǎo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，圍繞新時代建設(shè)一支什么樣的強(qiáng)大人民軍隊(duì)、怎樣建設(shè)強(qiáng)大人民軍隊(duì)，在波瀾壯闊的強(qiáng)軍實(shí)踐中，帶領(lǐng)全軍深入進(jìn)行理論探索和實(shí)踐創(chuàng)造，形成了習(xí)近平強(qiáng)軍思想。在習(xí)近平強(qiáng)軍思想指導(dǎo)下，強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)了新局面。制定新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化；召開古田全軍政治工作會議，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理；深化國防和軍隊(duì)改革，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑；加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、亞丁灣護(hù)航等重大任務(wù)，武器裝備加快發(fā)展，軍事斗爭準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展，中國特色強(qiáng)軍之路邁出堅(jiān)實(shí)步伐。實(shí)踐證明，習(xí)近平強(qiáng)軍思想根植于強(qiáng)軍實(shí)踐，引領(lǐng)著強(qiáng)軍事業(yè)，是強(qiáng)軍興軍的科學(xué)指南，已經(jīng)并將繼續(xù)指引新時代國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)新的飛躍。

（三）

習(xí)主席指出：“我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？我們應(yīng)該有這個信心！”這要求我們必須以高度的責(zé)任感使命感，著力提高講好中國故事的素質(zhì)本領(lǐng)。

厚實(shí)理論根基。解讀好中國實(shí)踐，首先是學(xué)好中國理論。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻認(rèn)識和理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，深刻領(lǐng)會其中蘊(yùn)含的科學(xué)世界觀方法論。堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際學(xué)，推動學(xué)習(xí)往深里走、往實(shí)里走、往心里走，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，不斷厚實(shí)解讀好中國實(shí)踐的思想理論根基。

加強(qiáng)調(diào)查研究。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。堅(jiān)持深入社會大課堂經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在實(shí)踐大熔爐里經(jīng)磨練、受鍛煉，把握群眾思想脈搏，了解一線社會實(shí)際。著力增強(qiáng)腳力眼力腦力筆力，把世情國情黨情軍情把握準(zhǔn)，把實(shí)踐對象和需求弄清楚，把問題本質(zhì)和規(guī)律認(rèn)識透，從而更好地把黨的理論和路線方針政策，與人民群眾和廣大官兵的期盼訴求結(jié)合起來，作出有說服力的回答。

發(fā)揚(yáng)斗爭精神。毛澤東指出，真理是跟謬誤相比較，并且同它作斗爭發(fā)展起來的。面對當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭形勢，必須敢于斗爭、勇于亮劍。對各種似是而非、模棱兩可的思想認(rèn)識，必須正本清源、澄清是非，廓清思想迷霧；對歪曲詆毀黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的錯誤觀點(diǎn)，必須理直氣壯地予以批駁；對散布“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”等反動政治言論，必須堅(jiān)決抵制、有力回?fù)簟Ｍㄟ^激濁揚(yáng)清、扶正祛邪的斗爭，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，提高斗爭藝術(shù)、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，進(jìn)而全面提高用中國理論解讀中國實(shí)踐的實(shí)際能力。

（作者單位：國防大學(xué)政治學(xué)院）