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從地方實踐看城鄉(xiāng)社區(qū)治理的創(chuàng)新方向

黨的十八大以來,我國基層社會治理體系更加完善,社會大局保持穩(wěn)定,基層活力不斷迸發(fā)。黨的十九大對社會治理提出了新要求,要求建立共建共治共享的社會治理格局,加強社會治理制度建設,完善黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障的社會治理體制,提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。同時,黨的十九大還指出“加強社區(qū)治理體系建設,推動社會治理重心向基層下移,發(fā)揮社會組織作用,實現政府治理和社會調節(jié)、居民自治良性互動”是社區(qū)建設和治理工作的重點。

基層社區(qū)治理關乎群眾的安居樂業(yè),關系政黨的執(zhí)政基礎,關涉社會的長治久安,可謂牽一發(fā)而動全身,是貫徹落實黨和國家大政方針的“最后一公里”,更是完善新時代社會治理新格局的重大舉措。“社區(qū)是基層基礎,只有基礎堅固,國家大廈才能穩(wěn)固。”社區(qū)是連接個人與社會、個人與國家的橋梁和紐帶,是基層治理創(chuàng)新的重點和難點;社區(qū)治理創(chuàng)新是社區(qū)持續(xù)發(fā)展的關鍵,是實現國家治理體系和治理能力現代化的根本要求。

在城市多元化發(fā)展的背景下,居住社區(qū)呈現出多樣化發(fā)展的格局,不同類型的居住社區(qū)無論從建構過程、建構內容還是社區(qū)的發(fā)展需求上來看都不盡相同。當前很多城市的社區(qū)發(fā)展呈現出“三個多樣化”,即社區(qū)類型多樣化、居民需求多樣化、條線任務多樣化,原有的社區(qū)建設模式已難以適應居民群眾日益增長的新需求。如何探索社區(qū)治理創(chuàng)新,打通服務群眾“最后一公里”,已經成為不可回避的新課題。為此,人民論壇理論研究中心以不同社區(qū)類型的社區(qū)治理創(chuàng)新為主題,重點搜集與此相關的地方社區(qū)治理創(chuàng)新實踐案例,對各地創(chuàng)新社區(qū)治理的實踐和先進經驗,以及當前社區(qū)治理創(chuàng)新的特點進行總結,以期為其他地方社區(qū)治理創(chuàng)新的實踐探索提供參考借鑒。

社區(qū)治理創(chuàng)新的地方實踐

棚改區(qū)黨建引領型社區(qū)治理——武漢青山區(qū)

青山區(qū)因武鋼而興。新中國成立之初,10萬建設大軍“先生產、后生活”,在此搭建簡易工棚安家落戶。2007年4月,棚改工程啟動,截至2016年7月,青山區(qū)共建成臨江港灣、青宜居、青康居、青和居、青馨居共5個安置房小區(qū)。隨著棚改結束,數萬群眾“出棚進樓”開啟了新生活。由大雜院到新型社區(qū),新挑戰(zhàn)隨之而來,如粗放式管理難以適應需求,人際關系褪去“大院熟人”余溫,老年人集中,居民結構復雜,居住陋習等等。面對新形勢,青山區(qū)以解決居民小事為出發(fā)點開展社區(qū)治理探索,用心把“雞毛蒜皮”小事當作大事辦,整合社會各方力量,創(chuàng)新“天天敲門組”“順順吧”“好樣的工作隊”“四點半學校”“社區(qū)好味到”等五大紅色載體,形成了“力量全介入、問題全收集、服務全覆蓋、成效全評價”的“四全”的社區(qū)治理體系,成為以黨建引領“三治一服務”示范區(qū)。

建強1個黨組織,“大黨委”統籌各方堅強有力。青山區(qū)從“創(chuàng)新組織設置”“創(chuàng)新組織架構”“創(chuàng)新組織管理”入手,突出政治功能和組織力提升,將社區(qū)黨組織打造成領導社區(qū)治理的堅強堡壘。在社區(qū)黨總支、物業(yè)公司黨支部的領導下,入黨的居民、社區(qū)物業(yè)員工亮明身份,遞交入黨申請書的居民、員工積極向組織靠攏,社區(qū)黨員人數不斷增長。物業(yè)公司除了積極開展住宅維護、環(huán)境保養(yǎng)等傳統項目以外,推出代辦事務、金融咨詢、家電維修、照顧有困難人群等社區(qū)服務項目,同時社區(qū)黨員帶頭積極參加社區(qū)各項志愿活動。此外,在社區(qū)“大黨委”的奔走、促動下,社區(qū)周邊企業(yè)、單位也成了治理的重要力量。愛熙社工組織、西渡公益發(fā)展中心、盧志剛義工服務隊,等等,一個個社會組織進來了;鋼城二中、橋頭小學、武鋼一技校,一所所學校成了共建單位。社區(qū)隨處可見志愿者身影,教師、干警等來自各行各業(yè)的黨員走進社區(qū)發(fā)揮作用,紅色工作隊越來越多,黨的基層組織架構更加有力。2018年,青山區(qū)的青和居社區(qū)建立了“街道大工委—社區(qū)大黨委—網格黨支部—樓棟黨小組—黨員中心戶”五級黨組織構架,參與社區(qū)治理的黨員人數已達164人。

探索3治有效途徑,“紅馬甲”“紅袖章”務實管用。全面加強社區(qū)黨組織對基層自治、法治和德治的領導,通過載體創(chuàng)新、閉環(huán)聯動,調動居民群眾積極性,以自治為主線,以法治保底線,以德治樹高線,下活社區(qū)治理“一盤棋”。一是群眾自治,社區(qū)黨總支把社區(qū)劃分為15個網格,由網格黨支部書記或網格員擔任組長,社區(qū)、紅色物業(yè)黨員群眾共同組成“天天敲門組”,重點關照那些需要幫助的孤寡、空巢老人。在敲門中漸漸摸索出來“天天敲門18法”,如真情感化法、見縫插針法、巧借機遇法、以幫促進法等等,自治一步一步地走進群眾心中。黨員的黨性被激活,志愿者隊伍不斷壯大。二是倡導“法治”,為化解矛盾糾紛,社區(qū)黨組織建立專門負責調和矛盾的“順順吧”,街道司法所干部定期到“順順吧”調解,公益律師每周四上門,為居民提供法律咨詢、訴訟和信訪代理服務。三是弘揚德治,組織5支志愿服務隊身穿紅馬甲,常年活躍在社區(qū)各個角落,發(fā)動群眾積極參與社區(qū)志愿服務,用“身邊紅馬甲”引領文明德治新風尚。當前,“天天敲門組”“順順吧”“身邊紅馬甲”推進了社區(qū)自治、法治、德治共舉,共建共治共享的社區(qū)治理格局正在慢慢形成。

打造1套信息化服務體系,4全服務工作機制凝聚民意。用好用活“線上”和“線下”兩大陣地,形成工作力量全進入、群眾需求全收集、分類分級全解決、服務過程全評價的“四全”機制,將各類資源、力量和服務組織起來,精準對接群眾需求,做實做優(yōu)6大基本服務。具體而言,一是優(yōu)化政務服務,線上線下聯動,實現“預約在網上、代辦在網格、服務在社區(qū)”;二是提升生活服務,打造“紅色物業(yè)”,以黨建引領物業(yè)服務創(chuàng)新;三是延伸法律服務,組建專業(yè)團隊,開展訴求代理、意愿代言、法務代辦;四是豐富文體服務,組建7支文體活動團隊,3天一個小活動、1周一場大活動;五是做好關愛服務,緊貼老年人、兒童和殘疾人等弱勢群體需求,創(chuàng)辦“社區(qū)好味到大食堂”“四點半學校”“陽光家園”等特色載體;六是創(chuàng)新黨員服務,開展“紅色基金暖心微行動”,對黨員的“小困難、小變故”及時上門慰問。此外,依托微鄰里平臺,形成了一套全面、精準、精細的信息化社區(qū)服務體系。“青山微鄰里”公眾號后臺建設完成,居民綁定后,可以便捷享受6大公共服務。有困難,上“微鄰里”“報事”,從受理到處理再到完成全程監(jiān)控,不滿意還可以給個“差評”。

老舊小區(qū)居民自治型社區(qū)治理——江蘇常州天寧區(qū)

老舊小區(qū)改造在許多城市里都是一件困難重重的工作,因為難以同時滿足各方需求,常常會“好心沒辦成好事”。在江蘇常州天寧區(qū),基層政府部門積極聯動各類黨群組織,引導居民參與社區(qū)公共項目,不僅高質量地完成了老舊小區(qū)改造工作,更在改造過程中贏得了群眾的好評,探索出了一條居民自治、黨員引領的“共治共贏”之路。

“問需于民”,做好電梯改造。老舊小區(qū)的居民多是60歲以上的老人,加裝電梯是一件利民便民的好事。業(yè)主自愿是開展電梯改造試點的大前提,可具體到怎么建,關鍵在于上下層住戶如何協調利益。加裝電梯不僅方便上下樓,高層住宅還可以借此升值,但有的低層住戶卻認為自己是受損方。為此,常州天寧區(qū)的有關部門在此基礎上開展引導和服務,充分考慮老舊小區(qū)居民訴求,廣泛征求群眾意見,確定治理改造內容,形成治理方案。相比全國其他城市申請電梯改造的條件,常州的門檻可謂“苛刻”:需要電梯所在單元樓全體業(yè)主的書面同意,且占用小區(qū)公共部位的還需要小區(qū)三分之二以上業(yè)主同意。而且,電梯改造及后續(xù)維保費用全部由業(yè)主自籌,分攤比例自行協商。有些小區(qū)的業(yè)主與其他業(yè)主代表成立小組,有人負責對接有關部門和施工方,另設兩人分別負責工程監(jiān)督和資金使用核查。出錢加裝電梯后,業(yè)主們覺得電梯是自家財產的一部分,于是制定了一份電梯使用公約,寫明電梯不能運大件、衛(wèi)生怎么打掃、違約如何處理,通過制定公約來維護共同利益,如果再有矛盾,就采取民事法律途徑解決。

居民協商齊動手,改變基層社會治理思路。天寧區(qū)綜治辦改變以往社會治理項目由基層政府部門大包大攬、運用行政手段推薦民生工程的治理思路,從決策到施工讓社區(qū)居民親自參與。雖然規(guī)?;ㄔO有助于降低成本,但是受客觀條件限制,并不是所有的老舊小區(qū)都適合加裝電梯,常州對電梯改造不下指標,堅持在客觀條件具備的小區(qū)“成熟一臺增設一臺”的原則,“政府補貼要辦成好事,就必須要獲得群眾發(fā)自內心的認可”,保證全體業(yè)主充分協商,達成一致再開工。針對客觀條件不成熟、有其他民生訴求的小區(qū),如外墻青皮脫落問題,則由該小區(qū)居民率先統一意見,其中30%的費用由社區(qū)各家協商出資,剩余的70%由街道補貼,對整體外立面進行翻新和防水作業(yè);街道對其他有翻新需求的居民推出遞減補貼計劃,越早達成一致申請改造的樓棟,補貼的比例越高,發(fā)揮補貼的正向激勵作用,引導居民主動參與公共事務,在參與中增強獲得感。

居民自治、黨員引領,實現共治共贏。天寧區(qū)在基層工作中堅持問題導向和簡便易行原則,利用社區(qū)管家與社工網格形成有機互補,暢通黨群干群關系,高效調解鄰里糾紛,收集民情民意,參與社區(qū)決策。在基層群眾工作中,注重解決人心齊的問題,尊重居民主體,推動居民自治,同時發(fā)揮居民中黨員骨干的關鍵抓手作用,由其牽頭為鄰居服務、順帶解決鄰里積怨,讓老百姓參與其中,讓群眾看到基層黨組織為民辦事解決問題,就是鞏固黨在基層社會治理體系中的執(zhí)政基礎。

商品住宅區(qū)市場主導型社區(qū)治理——武漢百步亭社區(qū)

百步亭社區(qū)占地5平方公里,常住人口16萬人,是全國文明社區(qū)、全國和諧社區(qū),是唯一榮獲首屆“中國人居環(huán)境范例獎”的社區(qū)。1995年,百步亭集團入駐百步亭地區(qū),開發(fā)建設百步亭小區(qū),在社區(qū)建設的過程中打破了傳統的“行政化一統天下”的社區(qū)建設局面,社區(qū)黨組織、百步亭集團、政府相關職能部門以及社區(qū)自治組織等多個主體在社區(qū)治理中充分交流、協商、合作,建設房地產住宅、基層政府對社區(qū)的管理以及社區(qū)公共服務有機結合的“建設、管理、服務”三位一體的管理機制,走上了一條市場主導型的自治道路。多年來,百步亭社區(qū)注重黨建引領、宣傳思想工作、志愿服務隊伍建設,不斷推進社會治理體系和治理能力現代化,經過20多年發(fā)展,百步亭社區(qū)形成了文明新風撲面、人際關系親密、管理服務完善、百姓安居樂業(yè)的良好局面。

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創(chuàng)新形成百步亭“134567”工作法。百步亭堅持以黨的領導統攬全局,協調各種社會資源,創(chuàng)新社會治理,形成全員參與的百步亭工作法??梢院唵胃爬?ldquo;134567”:“一好雙強”壯大隊伍,即建設一個好的黨組織,按照“思想政治素質強、群眾工作能力強”的標準選好配強社區(qū)帶頭人,選任干部以“奉獻+才藝”為標準,不單看年齡、身份、文憑、資歷,更要看奉獻精神、工作能力、群眾基礎、文藝才干等;“三位一體”強化核心,即在黨的統一領導下,把社區(qū)里沒有隸屬關系的物業(yè)公司、居委會、業(yè)委會整合協調起來,增強戰(zhàn)斗力;“四項服務”贏得民心,即通過黨組織的關愛服務、政府的公共服務、市場化的物業(yè)服務、社會化的志愿服務,滿足居民需求,贏得群眾認可和支持;“五級負責”力量下沉,即黨委書記負責社區(qū)、支部書記負責苑區(qū),支部委員負責片區(qū)、黨小組長負責樓棟、黨員負責家庭,隨時隨地為群眾解決問題,做到問題面前有黨員,黨員面前無問題;“六步議事”居民自治,即按照多種渠道提議題、多方懇談出主意、議事組織擬方案、張榜公示開言路、專家審查定公約、居民表決說了算,推廣居民自治;“七類活動”全員參與,即開展紅色教育活動、民俗節(jié)慶活動、網絡春晚活動、群眾健身活動、道德論壇活動、文明創(chuàng)建活動、亭臺文化活動,通過豐富多彩的文體活動,拉近社區(qū)居民的距離,加強相互交流,增進感情、凝聚人心。

“紅色物業(yè)”融入社區(qū)治理的合作共治機制。百步亭社區(qū)治理在實踐中賦予物業(yè)公司雙重角色:一方面是作為市場主體的角色,物業(yè)公司應在尊重市場規(guī)律的基礎上為社區(qū)居民提供專業(yè)化的服務;另一方面是作為黨的工作隊的角色,物業(yè)公司在黨的引領下成為社區(qū)治理的有效載體。社區(qū)治理的一個重要特點是強調社區(qū)多元治理主體之間的互動、協調與合作,合作共治是社區(qū)治理的方向。百步亭社區(qū)主要從以下三個方面來培育物業(yè)公司融入社區(qū)治理的合作共治機制:

人員雙向融合機制。一是讓社區(qū)黨組織書記、社區(qū)兩委成員和在職黨員兼任物業(yè)企業(yè)質量總監(jiān),同時吸納物業(yè)企業(yè)的黨員負責人兼任社區(qū)黨組織成員,非黨員物業(yè)負責人兼任社區(qū)居委會成員;二是“社區(qū)+物業(yè)”雙員配置進網格,將物業(yè)服務融入社區(qū)網格管理;三是搭建線上雙向融合平臺。在社區(qū)建立社區(qū)網格員和物業(yè)管理員、社區(qū)居民共同參加的微信群,及時提供社區(qū)動態(tài)、物業(yè)服務和惠民政策等信息。

問題聯動處置機制。百步亭社區(qū)居委會、業(yè)委會、物業(yè)企業(yè)在基層黨支部的領導下構建社區(qū)協商的三方聯動機制,形成了包括三方共商社區(qū)大事的周例會制度、三方聯席評議工作的每月民主聽證會制度、監(jiān)督和巡查制度以及社區(qū)居民六步議事制度在內的一系列制度化協商平臺。在具體實踐中,通過相應的會議協商平臺實現三方之間的溝通、合作、交流,并通過民主管理機制達致三方之間的相互制約和監(jiān)督,從而真正實現三方之間的聯動。

激勵考核監(jiān)督機制。一是建立“紅色物業(yè)”紅黑榜,每季度對物業(yè)企業(yè)進行測評,每半年進行群眾滿意度測評,年底由社區(qū)居民、社區(qū)和第三方進行綜合考評,考評結果向社會公布并納入物業(yè)企業(yè)誠信榜;二是支持“紅色物業(yè)”的發(fā)展,在企業(yè)黨建方面給予經費支持,對“紅色物業(yè)”工作突出、居民滿意度高的物業(yè)企業(yè)給予獎勵,對物業(yè)服務管理人才的發(fā)展給予支持;三是引入社區(qū)紀檢監(jiān)督機制,督促物業(yè)企業(yè)提升服務質量,服務社區(qū)居民。

堅持以人為本,積極組織志愿服務。百步亭社區(qū)投入巨資建成了生態(tài)環(huán)境、商業(yè)服務、醫(yī)療衛(wèi)生、學校教育四大配套設施,積極采取多種途徑幫助下崗人員再就業(yè),如將社區(qū)內的物業(yè)保潔、飲食服務等崗位優(yōu)先安排給下崗人員工作,商業(yè)門店低價出租給下崗人員再就業(yè),居委會組織就業(yè)到家庭、引進手工藝品加工廠,成立家政服務網站等,此外,還實施“感情再就業(yè)”工程,動員有需求的富裕家庭多請鐘點工,動員下崗人員走出家門做鐘點工,形成了家庭互幫互助、親情就業(yè)的和諧氛圍,很多家庭也由此拉近了彼此的關系。社區(qū)堅持把“鄰里守望相助”志愿服務活動作為一項重點工程推進,不斷創(chuàng)新體制機制,在“做細、做小、做實、做全”上下功夫。首先,百步亭社區(qū)為保障志愿服務工作有人做、有人管,鄰里守望無盲點,在社區(qū)黨委的領導下構建了橫向到邊、縱向到底的志愿服務網絡。同時建立了志愿服務中心進行統一管理,在各苑區(qū)和駐區(qū)單位共設立26個志愿服務站,落實社區(qū)志愿者注冊登記制度,推動志愿服務規(guī)范化、制度化和常態(tài)化。其次,社區(qū)積極吸納退休老黨員、老干部、老職工、樓棟長、居民群眾等熱心公益事業(yè)的居民帶頭加入志愿服務組織。目前,社區(qū)志愿者與社區(qū)1000多名空巢老人、500多名殘疾人,全部結成了親情關愛對子,堅持每天送問候,每周送服務,急難送救助,生病送醫(yī)療,生日送祝福,節(jié)日送慰問,讓弱勢群體切實感受到社區(qū)大家庭的關愛和溫暖。

“村改居”政府主導型社區(qū)治理——成都瑞泉馨城社區(qū)

瑞泉馨城是成都溫江區(qū)涌泉街道規(guī)劃建設的一個農村新型社區(qū),是成都市最大的新型集中居住區(qū)之一。其轄區(qū)面積2.3平方公里,規(guī)劃建設八個組團,現已建成安和苑、寧和苑、定和苑、富和苑四個組團,主要安置來自花土、鳳凰、明光、前鋒、雙堰、大田、共耕等7個社區(qū)(村)的失地農民,目前已入住居民約1.2萬。隨機分配的居住形式致使社區(qū)人口異質性強,基層自治組織也由原來的村委會變成居委會,治理難度加大。涌泉街道黨工委按照便于服務管理、便于資源綜合利用、便于居民自治的原則,依法科學地設置區(qū)劃,確定了瑞泉馨城社區(qū)轄區(qū)“四至”界限。四個組團位于其中,并配套社區(qū)活動中心、瑞泉馨城公共服務站、實驗學校、金太陽幼兒園、衛(wèi)生院、派出所、市場等服務處所。

區(qū)政府街道重視社區(qū)治理,黨建引領新市民院落治理。溫江區(qū)啟動成都首個社區(qū)發(fā)展治理“1+8+E”支持云平臺,對全區(qū)116個村(社區(qū))自治組織成員、議事會成員進行全域能力提升。其中,“1”是指溫江區(qū)社區(qū)發(fā)展治理支持中心,“8”是指該支持中心依托黨建、智慧民政資源,整合社區(qū)營造支持中心、社會工作服務中心、社會關愛援助中心、社區(qū)發(fā)展治理實訓中心、社工素能提升中心、社會組織雙創(chuàng)中心、智慧民政信息中心、社區(qū)居家養(yǎng)老信息服務數據中心等8個中心,“E”(Extend)則代表今后延伸的服務。涌泉街道以黨建引領城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理,瞄準“城市有變化、市民有感受、社會有認同”目標,堅持從“政治、民生、共治”三個維度發(fā)力,大力實施“紅色引擎”工程,發(fā)揮黨工委“龍頭”作用、村(社區(qū))黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用,強化政治引領、組織引領、能力引領、機制引領,探索健全“街道黨工委、村(社區(qū))黨委、小區(qū)黨總支、三類黨支部、樓棟黨小組”五級聯動體系,推進黨的組織和工作全面覆蓋。建立兼職委員制度和區(qū)域化黨建聯席會議制度,遴選38名兼職委員進入村(社區(qū))黨組織班子,發(fā)揮駐區(qū)單位、聯系單位黨組織的協同作用,整合資源,互聯互動。瑞泉馨城社區(qū)按照“1+3+N”模式開展集中安置區(qū)新市民院落治理,“1”即黨組織核心領導;“3”即小區(qū)居民業(yè)主大會,院落議事會,院委會或業(yè)委會;“N”則是若干微項目、自組織等,充分發(fā)揮院落黨組織的核心引領,整合各類資源,聚合各方力量,以項目為抓手,通過自治、法治、德治,多元參與,共創(chuàng)共建、共享共治。

社會組織助力,社區(qū)精英積極參與社區(qū)治理。在成都市民政局和瑞泉馨城社區(qū)的支持下,溫江區(qū)涌泉滴水公益社會組織服務中心(以下稱“滴水公益”)的社工以居民參與為主導,始終堅持和實踐著“黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障”社區(qū)管理新格局的理念,與政府和社區(qū)居委會一起,開展送花活動、種花指導、園藝技能培訓、花園打造等活動,推進“三園”好風景行動即窗前小家園、屋前小花園、院內后花園,“送花激興趣,種花達共識,護花重參與”,動員居民們關注家庭環(huán)境、小區(qū)公共環(huán)境,積極引導和推動居民參與,強化公共意識和主人翁意識,逐漸形成共同的院落文化,將小區(qū)(社區(qū))發(fā)展成為具有共同情感聯結、共同社區(qū)意識、共同文化凝聚的社會生活共同體。在社會組織和社工的服務下,居民更加積極地參與,提升了公共意識和主人翁意識,涌現出了一批居民骨干,建立了一支志愿者隊伍。在社區(qū)成立后,瑞泉馨城社區(qū)整合人力資源,利用社區(qū)精英的特長,解決居民糾紛、組織社區(qū)活動,同時政府在組織、資金和場地等方面提供支持,使社區(qū)精英與治理需求充分契合。

居民議事會搭建居民參與平臺,解決公共事務。社區(qū)居委會征集居民骨干意見后,通過公開選舉,選出了23名議事會代表,成立了小區(qū)院落議事會,選出了第一屆院落議事會主任、副主任,劃分了院落網格居民小組并選出了網格組長。社區(qū)居委會和社工還通過開展議事規(guī)則培訓、社區(qū)治理經驗參訪學習等提升議事會成員能力,以促進院落議事會更好發(fā)揮作用。以安和苑小區(qū)中間公共綠地的治理為例,部分居民骨干和社區(qū)居委會提議可以打造一個集景觀和種菜功能于一體的小區(qū)公共綠地空間,通過院落調研廣泛征集居民意見、議事會會議商討、對接園林公司打造等,最終將這塊小區(qū)中間的公共綠地空間取名“安禾園”,進行統一規(guī)劃,鼓勵居民有序認領土地,讓70多塊土地找到了新的主人,讓小區(qū)內“人人都有地種”,這片菜地也成為了小區(qū)里的一道風景線。為讓這片菜地更充分地發(fā)揮作用,社區(qū)專門為小朋友規(guī)劃出用于農耕學習的地方——“田園之聲”自然教育基地,由10塊小菜地組成,播種了大蒜、豌豆、菠菜等作物,孩子們不僅能夠學習到農耕知識、體會親自種菜的快樂,等到這些作物成熟收獲,再組織小朋友們采摘并送到孤寡老人的家中。居民議事會平臺不僅能滿足社區(qū)、滿足居民的共同需求,也能讓社區(qū)對菜地進行統一管理,避免居民發(fā)生矛盾。?

中高檔住宅區(qū)社會自治型社區(qū)治理——南京翠竹園社區(qū)

翠竹園社區(qū)位于南京雨花臺區(qū)花神湖畔,共有居民3036戶、8000多人,是一個以中高檔商品房為主的社區(qū),社區(qū)黨總支共有黨員200名,下轄居委會黨支部、社會組織聯合會黨支部、老年大學黨支部等三個支部。為破除“鄰里相見不相識”的問題,建立守望相助、協商議事的和諧鄰里關系,翠竹園社區(qū)于2013年開始探索打造黨建引領下的“四方平臺”工作法,在全國具有較高知名度。

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構建“黨建+文化”的社區(qū)治理特色體系。5年來在“四方平臺”建設過程中,對于翠竹園社區(qū)互助會和眾多社區(qū)社會組織成長發(fā)展,社區(qū)黨總支一直起著核心引領、保駕護航作用,特別是在環(huán)境整治等難點問題破解上,社區(qū)黨總支主動作為,走出了一條通過協商式議事、服務型治理、組織化參與破解矛盾難題的新路。2018年以來,翠竹園社區(qū)積極挖掘“竹文化”的品質和內涵,著手開發(fā)形成竹韻、竹風、竹節(jié)等系列治理服務項目,并借鑒企業(yè)ISO質量管理體系,編制《社區(qū)互助參與手冊》2.0版本,其經驗做法已分享至全國40多個城市2000多個社區(qū)。

“四方平臺”議事協商,共商社區(qū)建設與發(fā)展難題。由翠竹園社區(qū)黨總支牽頭,構建社區(qū)居民委員會、業(yè)主委員會、物業(yè)公司、社區(qū)社會組織協商議事的“四方平臺”,制定了《翠竹園社區(qū)“四方平臺”議事規(guī)則》,每月第一個星期四召開“四方平臺”聯席會議,按照“商以求同,協以事成”的原則,共商社區(qū)建設與發(fā)展中遇到的難題。聯席會議以網格民情需求等為議題來源,由社區(qū)“兩委”按“輕重緩急”等原則確定議事議題,議事主體由“四方”常任議事成員、根據議題內容利害關系人確定的議事人員兩部分組成,根據“主持中立、就事論事、少數服從多數”等10條議事規(guī)則開展議事協商,同時建立健全議案評估和跟蹤落實制度。以“垃圾桶下地庫”議題為例,2017年3月,為便于居民每天下地庫取車時“隨手”扔垃圾,物業(yè)公司試點將垃圾桶移至地下車庫。試點不久,陸續(xù)有居民向網格負責人反映地下空間封閉,垃圾桶異味難聞,網格負責人隨即將此事反饋給社區(qū)“兩委”。考慮到提出訴求居民較多、呼聲較高,經社區(qū)“兩委”研究,將此列為“急辦”重要議事議題,放到“四方平臺”共同協商,同時邀請網格員代表參加。在第一輪聯席會議上,各方代表按照議事規(guī)則各抒己見,議定由翠竹園社區(qū)互助會開展問卷調查,以進一步摸清情況、收集居民意見和需求。在第二輪聯席會議上,翠竹園社區(qū)互助會通報調查問卷結果,網格員對近期居民意見梳理匯總,“四方”和網格員代表、居民代表就調查結果和居民意見進一步商討,最后各方形成一致意見:取消“垃圾桶下地庫”試點。會后,社區(qū)“兩委”和業(yè)主委員會依照既定規(guī)程,督促物業(yè)公司調整垃圾桶擺放位置,并做到垃圾及時清理,切實維護干凈美好的社區(qū)生活居住環(huán)境。

培育社區(qū)社會組織,居民組織化參與社區(qū)公共事務。2013年,在翠竹園社區(qū)黨總支領導、社區(qū)居民委員會統籌、業(yè)主委員會參與、物業(yè)公司支持下,社區(qū)公益性組織“翠竹園社區(qū)互助會”成立。其目標是通過開展愛心活動,促進社區(qū)居民積極參與社區(qū)公共事務,拉近人與人之間的關系;其主要職責是挖掘社區(qū)居民需求,指導和支持社區(qū)居民骨干組建社區(qū)社會組織。社區(qū)積極爭取城區(qū)、街道的支持,通過政府購買服務等方式支持社區(qū)社會組織培育發(fā)展。5年來,翠竹園社區(qū)社會組織得到迅速發(fā)展。截至2018年6月,翠竹園社區(qū)已擁有各類社區(qū)社會組織90個,覆蓋文體、為老、為少等各個方面,每年舉辦大小活動近100場。翠竹園社區(qū)通過大力培育發(fā)展社區(qū)社會組織,不僅通過共同的興趣愛好將居民凝聚在一起讓每位居民不出社區(qū)就能找到適合自己的社區(qū)社會組織,還通過把陌生人變成熟人后,鼓勵大家積極參與社區(qū)公共事務。通過居民群眾組織化參與,不僅解決居民參與的有序性問題,還實現了社區(qū)社會組織從單一舉辦社區(qū)活動到全方位參與社區(qū)議事協商,有力地提升了社區(qū)治理和服務水平。社會組織開展活動時,基本采用AA制形式,并鼓勵參與者進行愛心捐贈和眾籌,實現自給自足和自我造血。另外,社區(qū)社會組織成為黨建引領社區(qū)治理的重要力量,發(fā)揮著訴求表達、協商討論、資源鏈接、行動落實等重要作用,為搭建“四方平臺”奠定了堅實基礎。發(fā)軔于2012年的“至善黔程”幫扶行動,是“四方平臺”每年必議之題,每年社區(qū)主要通過愛心捐贈、志愿參與的方式,對貴州貧困山區(qū)高芒村進行立體化幫扶,先后開展兩地少兒共成長活動,村民學堂、村民中心以及村圖書館建設,高芒村青少年助學計劃等一系列幫扶項目,取得了良好效果,已成為弘揚社區(qū)公益志愿精神的一張靚麗名片。

完善運作機制,積極為居民服務。一是在社區(qū)黨總支領導下,充分發(fā)揮社區(qū)居民委員會、業(yè)主委員會、物業(yè)公司、社區(qū)社會組織各個主體的資源優(yōu)勢,各司其職、各盡其責,而在落實議案和回應居民需求時,相互補臺補位,集中各自優(yōu)勢和資源,實現協同高效聯動,使各種社會矛盾沖突在基層得到有效預防化解,持續(xù)優(yōu)化“四方平臺”的協同機制。二是優(yōu)化“四方平臺”的服務機制。充分發(fā)揮“四方平臺”了解民情、凝聚民意、共商共議的載體作用,預先匯總梳理社區(qū)居民亟需解決的重點難點問題,在聯席會議上充分討論和專題研究分析,經過議事流程形成解決方案,會后按照責任分工督促落實。同時,通過《翠竹園幸福生活》、QQ群、微信群等載體,定期通報辦理情況。三是以社區(qū)黨總支為領導核心,成立了社區(qū)社會組織聯合黨支部,指導和協調社區(qū)社會組織開展公益活動累計300余次,參與人數22500余人次。以創(chuàng)新服務實體平臺凝聚人心,搭建居民議事會、社區(qū)自助圖書館、彩虹屋等,為社區(qū)居民開展互助、自助提供有效途徑;以互聯網為新的聚合載體,通過網絡論壇、QQ群、微信等形成網絡集群,讓居民在“虛擬社區(qū)”中走親串戶,把社區(qū)變成了一個相互往來、人人熟悉的大家庭,不斷優(yōu)化“四方平臺”的集群機制。翠竹園社區(qū)的銀發(fā)餐廳、家庭診所等便民服務項目,解決了社區(qū)老人吃飯難、看病難的問題。80多家社會組織面向老中少病困等各類人群開展服務,在民生服務工作上做到了社區(qū)全覆蓋。另外,由于社區(qū)外籍人士和華僑僑胞居民較多,翠竹園社區(qū)牽頭成立僑之家俱樂部、英倫英語俱樂部等社會組織,定期開展座談會、文藝演出等活動,幫助華僑僑胞融入社區(qū)生活,還專門開設壁球館,滿足社區(qū)居民的運動需要。2008年11月2日,“翠竹園社區(qū)臺僑胞服務站”在雨花臺區(qū)的第一個掛牌便是居委會重視僑胞服務的最好證明。

專家參與型社區(qū)治理——清河街道社區(qū)

清河街道位于北京市海淀區(qū),地處北五環(huán),北經西三旗通昌平,東與朝陽區(qū)奧運村相鄰,西部與北京科技中心上地相接,是北京發(fā)展的重要地區(qū)。清河街道社區(qū)類型復雜,既有高中檔商品房小區(qū),也有城中村,還有舊的單位社區(qū)。人口構成上也較為復雜,有高科技人才、商人、政府官員、大學教授等,也有老城區(qū)拆遷遷移的老居民和外來打工人口。2014年6月,清華大學社會科學學院院長李強帶著他的團隊,以清河為實驗對象,開展了一場“專家參與社區(qū)治理模式”的“新清河實驗”的有益探索,強調通過綜合干預方式,開展的一種跨學科的社會空間實驗。

調研居民理想的社區(qū)特質,選舉成立議事委員會。首先,正式啟動后,李強團隊在橡樹灣、毛紡廠和陽光南里社區(qū)進行比較調研,整體了解清河地區(qū)社會治理存在的現狀和問題之后,李強團隊選擇了3種不同類型的社區(qū)開展工作,分別是老舊小區(qū)、商品房小區(qū)、混合型小區(qū)。新清河實驗最初是從兩個方面著手開展的:一是社會再組織實驗,二是社區(qū)提升實驗。在社會再組織實驗方面,對于3種社區(qū)都通過選舉議事委員的方式提高居民的社區(qū)參與程度,議事委員是居委會的組成部分,委員們的責任是了解和收集居民意愿。議事委員通過居委會推舉、他人推舉、個人自薦等方式參加選舉,采用差額選舉方式產生議事委。議事委員要求,一要有公益心,真正做到知百家事,解百家難;二要有可靠性,能夠穩(wěn)定可靠地為群眾服務;三要有大局觀,不僅要代表居民利益,也要積極配合黨政部門的工作。參加選舉的委員主要有兩種:一種是單位退休的老領導,另一種是熱心公益的社區(qū)精英。社區(qū)提升實驗主要是通過議事委員帶領居民進行民主議事和決策,產生以居民需求為導向的社區(qū)提升議案,由課題組整合相關專業(yè)的專家、設計師等技術資源,居民參與監(jiān)督,由此實現社區(qū)改造和提升。在社區(qū),議事委員們不僅有威望,而且有能力。這種能力不僅在于密切聯系群眾,獲得群眾信任,更在于能架起居民與黨政部門之間的橋梁,推動居民需求轉化為公共議題,如議事廳建造、自行車棚改造、改善社區(qū)綠化環(huán)境、文明養(yǎng)犬、成立陽光學堂、解決無序停車等等。另外,也注重提升社區(qū)的軟環(huán)境,建造議事廳,開辦陽光學堂、讀書角、講座、沙龍等,興趣班、小社團讓鄰里的陌生感日益消除,信任與合作不斷建立,社區(qū)居委會與物業(yè)的關系日益融洽。

注重制度建設,孵化社會組織。“清河實驗”啟動至今,實驗團隊探索長期可持續(xù)的合作方式,以本地社區(qū)為主體,全面了解社區(qū)需求,提供咨詢和技術支持,陪伴街道和社區(qū)共同探索,隨著本地能力提升而逐步退出。為了社區(qū)今后可持續(xù)健康成長,團隊長期扎根、深入社區(qū),在社區(qū)黨建經費使用制度、社區(qū)規(guī)劃制度、選拔和培育跨學科團隊等方面付出了更多的努力,采取街道搭臺、企業(yè)和社區(qū)共建團隊、第三方培訓和評估、社區(qū)協作的方式,還有參與式社區(qū)規(guī)劃、社區(qū)微更新、社區(qū)規(guī)劃師制度等。在“清河實驗”推進過程中,團隊注重孵化社會組織,為后續(xù)社區(qū)參與和社區(qū)治理提供本地土壤,為街道整體謀劃社區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略培育樞紐型社會組織,同時全面統籌各類社會組織的引入和社會服務的供給。當前團隊已經成功孵化出一個社會組織,未來將繼續(xù)長期扎根。2018年清河街道聯手清華大學課題組繼續(xù)深入工作,擴大“清河實驗”覆蓋面:形成制度化基層操作經驗,以便各社區(qū)自主開展工作;深入開展參與式社區(qū)規(guī)劃和社區(qū)養(yǎng)老工作;共同探索混合型社區(qū)基層社會治理的有益經驗;梳理資源,明確發(fā)展定位,有針對性地解決更多地區(qū)問題。

助力老舊小區(qū)改造,營造和諧宜居城市。2016年底,經歷了近三年的清河實驗進入了全新的2.0時代,實驗課題組介入市級老舊小區(qū)綜合改造項目工作。第一,深入社區(qū)細致摸底,保證居民意愿的整合。老舊小區(qū)改造內容龐雜,涉及舊樓房加裝外掛電梯、增設立體機械車庫、增加社區(qū)養(yǎng)老驛站等項目,專業(yè)要求高,行業(yè)技術嚴。為支持基層政府順利完成老舊小區(qū)改造的群眾動員和社會協調工作,清河實驗課題組從社區(qū)建設、公共空間規(guī)劃、民生保障三個方面入手,采取“自下而上”的社區(qū)居民參與式協商和全樣本入戶調研相結合的模式,全面了解居民的家庭狀況和意愿,完成《關于全國各地老舊小區(qū)加裝電梯的經驗和模式梳理》報告,分析比較不同的技術方案、居民參與模式的特點以及相關的法律問題和政策依據等,并將居民提出的具體問題匯總至各職能部門。第二,搭建議事平臺創(chuàng)新動員機制。為擴大代表性和參與性,課題組組織社區(qū)居民代表選舉產生社區(qū)議事委員和監(jiān)督委員,制定議事委員會的職責、權利、義務,確定社區(qū)議事委員會及監(jiān)督委員會例會制度,搭建民主協商平臺,并對議事委員和監(jiān)督委員進行培訓,以期在老舊小區(qū)綜合整治的過程中更好地發(fā)揮上下溝通、宣傳動員和自我協商的積極作用,使社區(qū)真正成為政府與居民之間溝通的橋梁。

社區(qū)治理創(chuàng)新的啟示與思考

城鄉(xiāng)社區(qū)是社會治理的基本單元,推動城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系與治理能力現代化是黨和國家賦予的新使命;黨的十九大報告指出要加強和創(chuàng)新社會治理,打造共建共治共享的社會治理格局,為新時代基層社會治理指明了方向,提供了遵循。黨的十八大以來,各地貫徹落實中央決策精神,積極推進城鄉(xiāng)社區(qū)治理的重大部署,大力開展社區(qū)治理和服務創(chuàng)新實踐,積極探索社區(qū)治理和服務新模式。各地的社會治理創(chuàng)新實踐給了我們一系列的啟示與思考。

社區(qū)治理創(chuàng)新的啟示

“黨建統領”引領,發(fā)揮黨員先鋒作用。在推進社區(qū)治理中,要樹立“抓好基層黨建是黨委最大的政績”理念,強化社區(qū)黨組織政治和服務兩種功能:以黨建統領社區(qū)建設、社會治理和社區(qū)服務等各項工作,充分發(fā)揮社區(qū)黨組織在社區(qū)建設中的領導核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用;以共同需求、共同利益、共同目標為紐帶,組織居委會、綜治委、社區(qū)事務服務中心等,研究社區(qū)共治事項,協商社區(qū)公共議題,解決社區(qū)重點難點問題。同時,鼓勵流動黨員參與社區(qū)組織生活,大力開展社區(qū)黨員志愿服務、結對幫扶等活動,帶動社區(qū)居民廣泛參與社區(qū)自治、社區(qū)監(jiān)督和社區(qū)服務活動。在推進社會治理創(chuàng)新的過程中,要特別重視社區(qū)的制度建設和培育造血功能,指導社區(qū)普遍制訂居民公約、社規(guī)民約或自治章程,并成為引導社區(qū)居民言行最具自發(fā)性和先導性的規(guī)范,完善基層社會治理規(guī)則體系;在遇到發(fā)展與建設瓶頸時,可咨詢專家團隊做好社區(qū)規(guī)劃與發(fā)展。

堅持多元共治,激發(fā)社會活力。按照“打造共建共治共享的社會治理格局”的新方向,鼓勵和支持社會各方面參與,形成黨委、政府和社區(qū)居委會、社會組織、駐區(qū)單位、社區(qū)居民共同治理新格局,特別是要充分發(fā)揮居民群眾在社區(qū)治理中的主體自治作用。居民是社區(qū)的主人,是社區(qū)治理的主體。社區(qū)要實現可持續(xù)的科學治理,就必須調動起社區(qū)居民參與社區(qū)事務的主動性和積極性,使社區(qū)居民真正能夠行使對社區(qū)事務的管理權、決策權、監(jiān)督權。同時,加大社區(qū)社會組織孵化力度,培育發(fā)展社區(qū)社會組織和專業(yè)社會服務組織,提高居民自治能力和社區(qū)服務專業(yè)能力。大力培育社區(qū)服務性、公益性、互助性社會組織,引導各類社會組織通過直接資助、以獎代補、購買服務、公益創(chuàng)投等方式參與社區(qū)服務與管理,發(fā)揮社區(qū)社會組織在擴大居民參與、反映居民訴求等方面的積極作用。推進社會工作服務,培育發(fā)展社工服務組織,著力做好流動人口、老年群體、困難群體和特殊人群社工服務,用專業(yè)社會工作方法提升社區(qū)服務管理水平。

引入市場機制,發(fā)揮市場作用。社區(qū)治理的完善離不開市場力量的介入,大量的社區(qū)服務項目都需要引入市場機制、發(fā)揮市場配置資源的最佳優(yōu)勢。當前物業(yè)公司通過向社區(qū)居民提供常規(guī)性的公共服務、針對性的專項服務和委托性的特約服務等專業(yè)管理服務來滿足居民的各種委托需求,在社區(qū)的社會治理中發(fā)揮了重要的作用。在引入市場機制和市場力量時,要深化思想認識,保持較高的市場敏感度,在社區(qū)治理中提早謀劃、加強引導。同時還應向社區(qū)居民提供各種商業(yè)性專業(yè)服務的企業(yè),如社區(qū)養(yǎng)老、物流、金融、保險、教育以及信息服務等。社區(qū)與市場的互動不僅僅體現在市場向居民提供便利服務以獲取商業(yè)利益,也存在于社區(qū)與市場的深層次融合促進與互相嵌入制約的過程中,即社區(qū)品質及社區(qū)成員構成將對進入社區(qū)的市場形態(tài)、服務內容、營利狀況產生影響,而市場力量也會反過來參與塑造社區(qū)品質和社區(qū)生態(tài),這些必將助力建設一個宜居和諧的高品質社區(qū)。

關于社區(qū)治理創(chuàng)新的思考

當前,我國社區(qū)治理正處不斷探索創(chuàng)新期,各地的實踐創(chuàng)新不僅需要自我的創(chuàng)新思路,也亟需政策的高端引領。在頂層設計上,中央需要從國家治理體系和治理能力現代化的高度出發(fā)出臺社區(qū)治理的政策文件、法律法規(guī),為地方創(chuàng)新提供強有力的政策支持、制度規(guī)范和法律保障。在地方層面,各級黨委和政府要根據中央精神和當地實際加快制定加強社區(qū)治理創(chuàng)新的具體措施,將城鄉(xiāng)社區(qū)治理納入當地經濟社會發(fā)展大局統一規(guī)劃、部署,加強組織領導和經費投入,整合各方面的力量,配置好各方面資源,形成合力,有序推進社區(qū)治理“一盤棋”。在當前全面深化改革和深化黨和國家機構改革的有利契機下,加快推進政府職能轉變,重新規(guī)劃和配置基層社會治理和公共服務的職責權力,將本應屬于社區(qū)的權力下放給社區(qū),對政府部門承擔的社會管理和公共服務職能進行整合,形成一條線對下,避免多頭管理、重復勞動、效率低下等問題;同時確立延伸到社區(qū)的公共服務機構的性質、職能,確保政府自身的本職工作能做到位、做好。

在對不同社區(qū)類型治理模式的總結觀察中,我們發(fā)現,很多地方將信息化建設作為創(chuàng)新社區(qū)治理的基礎性工程扎實推進,畫出了網上網下治理的同心圓,社會治理信息化是與各地實際情況相結合的。由于不同地區(qū)有著各自的特點,因而在信息化過程中處于不同的階段,同時,雖然不同地區(qū)的社區(qū)治理需求呈現出多樣化,但多數社區(qū)主要在推進社區(qū)公共服務綜合信息平臺建設和智慧社區(qū)建設上優(yōu)化公共服務供給、提高服務便捷度和推動社區(qū)治理與信息化技術深度融合、擴大群眾參與度上下功夫。在未來推進社區(qū)治理的過程中,各地仍需依照自身實際情況來制定信息化的推進工作重點。

當我們審視崇尚家庭、社群和集體的中國社會時,發(fā)現:一種依靠溫情互助、關系構建支撐起來的秩序正處于孕育和擴展過程中。中國社區(qū)對關系資源、情感資源、互助資源和溝通資源的持續(xù)開發(fā)和不斷鞏固,為中國復雜社會、流動社會、物權社會、網絡社會和風險社會奠定了一個廣厚的基層底盤。當前,關系構建、情感互通與內聚強化是有溫度社區(qū)的重要表現,也是當前社區(qū)治理的一個核心內容,因為有溫度的社區(qū)是與廣場舞、舞蹈隊、合唱隊、書法團隊等關系型公共生活相對應的,不斷提高著人際交往的頻率與密度。但是,僅有溫度是遠遠不夠的。美國思想家艾默生曾說“以愛為基礎的秩序是不牢靠的”,這一理念深深影響著一代又一代的美國人。為了構建穩(wěn)定的社會運行制度,美國人對以法律為基礎的秩序特別看重。當面對公共議題、利益糾葛和利益沖突時,社區(qū)的溫度還不足以從根本上使社區(qū)公共秩序完全確立并延續(xù)下去。未來,各地在打造有溫度的社區(qū)的同時,也要注意重點培養(yǎng)社區(qū)居民對法律的敬畏、對社區(qū)公約的遵循、對社區(qū)公共規(guī)則的實踐以及對個體部分利益和部分權利的讓渡,有忍受“繁瑣”和“不便”的氣質和追求,從而讓居民在社區(qū)中過上有溫度和有風度的生活,使社區(qū)成為一個有“雙度”的社區(qū)。

資料來源:半月談、新華網、中國組織人事報、中國社區(qū)網、民政部部門網站、清華大學老齡社會研究中心《基層社會治理創(chuàng)新與新清河實驗》,各地門戶網站及微信公眾號等。

【執(zhí)筆:人民智庫研究員 賈曉芬】

責編:賀勝蘭 / 李 懿

責任編輯:賀勝蘭
標簽: 城鄉(xiāng)   實踐   方向   地方   社區(qū)