【摘要】在新媒體背景下，以微信、微博為特征的“微”傳播成為傳播的重要方式。“微”傳播以便捷、靈活以及高效等特征在民間適用的廣度和深度都不可小覷。建設(shè)優(yōu)秀的社會主義新文化，應(yīng)當利用好、掌握好“微”傳播的特征和功能，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化提供暢通、準確的傳播途徑。這不僅是新媒體時代文化建設(shè)的主要力量，更是社會正能量傳播的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】“微”傳播  文化自信  橋梁    【中圖分類號】G120    【文獻標識碼】A

文化自信，是國家制度自信、理論自信的有力支撐。當前，我國的文化軟實力建設(shè)力度不斷加大，且已基本形成具有中國特色的發(fā)展道路和模式。在此情況下，以微博、微信為主的傳播媒介肩負著重要的文化使命，在文化自信建設(shè)過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

“微”經(jīng)濟出現(xiàn)，“微”政務(wù)興起

“微”傳播這一詞匯對于當今社會人們來說并不陌生。自進入新世紀以來，隨著科學(xué)技術(shù)的繁榮發(fā)展，我國也在發(fā)展過程中與時俱進，對新時期發(fā)展任務(wù)和目標進行優(yōu)化和調(diào)整，以此提升本國的軟實力。作為一種全新的傳播方式，“微”傳播在當今社會經(jīng)濟、政治事務(wù)發(fā)展中扮演著十分重要的角色。

首先是“微”經(jīng)濟出現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟的崛起，給傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展帶來了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)，并推動著我國金融業(yè)務(wù)不斷向透明化和公開化方向發(fā)展，同時也為投資者創(chuàng)造了更加廣闊的發(fā)展空間。如“支付寶”實現(xiàn)了消費者與商家之間的雙向互通，在線上便可完成交易，打破了空間和時間上的限制，相比于傳統(tǒng)的面對面支付，更加吸引消費者的眼球，并有效地促進了資金的快速流動，對于我國社會經(jīng)濟的高效運轉(zhuǎn)具有著十分重要的意義。

其次是“微”政務(wù)興起。隨著我國傳播方式的不斷變革以及大眾媒介的快速發(fā)展，人們對于信息內(nèi)容的真實性和有效性也提出了更高要求，原有的信息傳播方式已無法滿足當代政治、經(jīng)濟發(fā)展的實際需求，基于此，“微”傳播方式應(yīng)運而生，并迅速蔓延至社會發(fā)展的各個方面。網(wǎng)絡(luò)媒介在當今社會發(fā)展中的優(yōu)勢毋庸置疑，其強大的時效性更是傳統(tǒng)傳播媒介所不能及。如微信、微博等逐漸成為政府政務(wù)傳播的重要工具，其憑借自身的高效性、便捷性、開放性等特征，廣受社會公眾的認可和青睞，相比于以往的政務(wù)傳播方式，更加能夠激發(fā)公眾對于政府政務(wù)的關(guān)注程度。當前，國際化信息交流的日益頻繁，對我國的傳播方式提出了更高要求。為滿足時代發(fā)展需求，并強化國與國之間的文化信息交流，促進區(qū)域經(jīng)貿(mào)合作，有必要對“微”傳播方式應(yīng)用范圍加以擴展，以此打破以往的傳播格局。

“微”傳播語境下文化自信的構(gòu)建維度

重視傳統(tǒng)文化的傳播。中華民族在不斷發(fā)展的過程中，積累了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鑄就了國家發(fā)展的根基和靈魂。在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的過程中，我們需要秉持“取其精華、去其糟粕”的基本原則，明確中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展走向、脈絡(luò)、歷史淵源等，以此強化其思想價值觀念和獨特品格，不斷提升文化自信。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的人們開始注重資源共享，如此也為資源的高效獲取提供了可能，基于此，人們可借助“微”傳播為文化傳承和創(chuàng)新提供平臺，從而為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供巨大的空間。

重視革命文化的傳播。在長期的革命與建設(shè)實踐中，中國特色革命文化逐漸形成，該文化已深深地扎根于民族發(fā)展過程中，并散發(fā)著的獨特光芒。中國革命文化充分吸收和借鑒了傳統(tǒng)文化的精髓，因而才得以經(jīng)久不息、代代相傳，并逐漸成為每一位中華兒女均不可丟棄的精神力量。當代人們所了解和熟知的革命文化，基本都是源自革命前輩、現(xiàn)代傳播媒介、史料記載以及相關(guān)書籍著作等，真實性較高，但畢竟距離現(xiàn)代人們的生活較遠，故很難激發(fā)人們的主動探索和學(xué)習(xí)熱情。在此情況下，有必要借助現(xiàn)代先進的傳播媒介來使人們銘記這一段歷史，并嘗試體會其中蘊含的革命精神。“微”傳播可打破空間和時間的限制，可讓人們隨時隨地的了解革命文化，并通過“寓教于樂”的方式，將枯燥、乏味的文字轉(zhuǎn)換成生動、直觀、趣味性十足的動畫、音視頻等，以此激發(fā)社會公眾的觀看熱情，為革命文化的發(fā)展和傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。

重視先進文化的傳播。自改革開放以來，我國進入了全新的發(fā)展時期，在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們堅持以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，大力弘揚大眾的、科學(xué)的先進文化。我們要順應(yīng)當代社會發(fā)展要求，對于人類先進文化給予高度重視，以此推動精神文明建設(shè)步伐，為社會主義建設(shè)事業(yè)的繁榮穩(wěn)定發(fā)展提供精神動力和文化支撐。

在“微”傳播時代，我國在進行文化建設(shè)的過程中，應(yīng)遵循與時俱進的基本原則，充分發(fā)揮新媒體在推動社會先進文發(fā)展中的重要作用。與此同時，在發(fā)揚和傳播先進文化的過程中，還應(yīng)緊緊把握時代脈搏，加強社會主義核心價值觀的宣傳。

基于上述情況，我國在傳播社會主義先進文化的形式上，若能確保“微”傳播方式的合理應(yīng)用，在全面把握社會輿論導(dǎo)向的同時，創(chuàng)造出全新的文化傳播方式，便可以推動社會主義先進文化的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展，從而真正達到提升我國文化軟實力的目的。

“微”傳播構(gòu)建文化自信維度的有效途徑

改變傳統(tǒng)的文化傳播方式。若想實現(xiàn)文化維度的有效建立，需要轉(zhuǎn)變以往的文化傳播方式。目前，我國的文化自信建設(shè)狀況良好，但在“微”傳播方式應(yīng)用的過程中，卻經(jīng)常出現(xiàn)很多缺陷和不足?；谏鲜銮闆r，在今后發(fā)展過程中，應(yīng)積極把握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的良好勢頭，重點提升新興傳播媒介的公開性和有效性，強化投入力度，以此為我國的文化自信建設(shè)提供良好保障。

積極尋找外來文化和傳統(tǒng)文化契合點。我國在建設(shè)文化自信的過程中，應(yīng)該注重提升本民族文化的影響力，并吸收先進外來文化共同致力于文化大繁榮、大發(fā)展的嶄新局面。要注重做好以下幾個方面的工作：首先，積極吸收和借鑒本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，最大限度地發(fā)揮自身優(yōu)勢和魅力，力求實現(xiàn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的相互結(jié)合，以此促進兩者的相輔相成、優(yōu)勢互補。其次，隨著全球化程度的日益加深，我國在文化自信建設(shè)過程中，依然要保持理智和清醒，在借鑒和學(xué)習(xí)外來文化的過程中，要重點剔除其中不利于本民族發(fā)展的文化因素，取其精華、去其糟粕。面對紛繁復(fù)雜的文化內(nèi)容，一定要具備良好的分辨能力。總而言之，我們要秉持主動吸收的原則，但同時也要關(guān)注其中的細節(jié)問題。只有抱著正確、積極的態(tài)度對待外來文化和本民族文化，真正找到兩者之間的契合點，實現(xiàn)相互融合、有效吸收，才能更好地保證我國在世界文化浪潮中依然保持自身優(yōu)勢，并發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

激發(fā)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新性思維在文化自信建設(shè)中同樣發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，其與社會的安定團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變及國家各項建設(shè)事業(yè)的發(fā)展等，均有著十分緊密的聯(lián)系，對于文化事業(yè)的繁榮同樣具有非常重要的作用。我國在全新的發(fā)展時期，面對嶄新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，必須要對以往的發(fā)展思維進行轉(zhuǎn)變，強化創(chuàng)新，并將“微”傳播科學(xué)、合理的應(yīng)用于文化自信建設(shè)當中。

綜上所述，全面提升我國的文化自信，創(chuàng)新文化傳播是一個重要的途徑，在此過程中，提升文化傳播的時代性和親和力，更加有助于彰顯我國的大國風(fēng)采。在當前的互聯(lián)網(wǎng)時代下，“微”傳播在構(gòu)建文化自信方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，其可打破以往傳播方式的局限，推動文化的不斷創(chuàng)新，激發(fā)廣大社會公眾的參與意識，調(diào)動其積極性，從而為我國文化軟實力的增強提供良好保障。

（作者為吉林大學(xué)博士研究生）

【參考文獻】

①王永倫、胡慧：《現(xiàn)代傳媒語境下屯堡文化的保護與傳播——以屯堡文化微傳播為中心的考察》，《四川戲劇》，2017年第2期。

②李紅紅：《探析微傳播語境下公共事件中的“逆輿論”現(xiàn)象——以東莞掃黃為例》，《新聞研究導(dǎo)刊》，2015年第13期。

責(zé)編/周素麗  姜成（見習(xí)）    美編/宋揚

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時務(wù)必標明來源及作者，否則追究法律責(zé)任。