【摘要】 在微時(shí)代語(yǔ)境下，“微內(nèi)容”“微應(yīng)用”“微圈子”等發(fā)展迅速，深刻影響著人們的生存方式、思維方式和價(jià)值觀念，改變了國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力的文化環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象、領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容等。為有效應(yīng)對(duì)微時(shí)代各種挑戰(zhàn)，我們應(yīng)通過(guò)優(yōu)化傳播環(huán)境、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方式等，提升國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力。

【關(guān)鍵詞】微時(shí)代  文化領(lǐng)導(dǎo)力  微媒體  主流文化    【中圖分類號(hào)】G12    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

文化領(lǐng)導(dǎo)力是以價(jià)值信仰、共同愿景、道德情感、組織行為模式等來(lái)實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目的和組織目標(biāo)的柔性領(lǐng)導(dǎo)力。在信息化語(yǔ)境下，文化領(lǐng)導(dǎo)力已成為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，也是影響領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的基本因素。當(dāng)前云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)快速發(fā)展，微博、微信、APP等微平臺(tái)以及微講堂、微漫畫、微頻道等微服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生，人類已經(jīng)進(jìn)入微時(shí)代。在微時(shí)代語(yǔ)境下，國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力在傳播介質(zhì)、交往方式、價(jià)值取向等方面面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，直接影響著黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政能力。

微時(shí)代給社會(huì)文化貼上了平民化、草根化的時(shí)代標(biāo)簽

在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達(dá)和智能手機(jī)普及的今天，微博、微信等微媒體以即時(shí)交互、方便快捷等特征贏得了受眾青睞，并深刻影響著人們的生活方式和閱讀習(xí)慣。首先，微內(nèi)容豐富多彩。網(wǎng)絡(luò)日志、新聞跟帖、電子郵件、微視頻等成為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的重要內(nèi)容，迎合了大眾的閱讀習(xí)慣和社會(huì)心理。其次，微傳播高度發(fā)達(dá)。微傳播是指以微博、微信等微媒介為載體的傳播模式，與大眾傳播模式相比，微傳播以去中心化的多級(jí)裂變式傳播為基本方式，傳播內(nèi)容生動(dòng)、傳播方式便捷、傳播對(duì)象精準(zhǔn)，能夠直接面對(duì)用戶，形成了“人人皆是通訊社”的傳播格局。再次，微圈子高度活躍。微媒體與大眾媒體的受眾圈有很大差異，微媒體受眾呈現(xiàn)小社群化的發(fā)展趨勢(shì)，微媒體中的每個(gè)受眾都是信息傳播的微用戶，從而將具有相同興趣愛好和價(jià)值追求的個(gè)體聚合在一起。

在微時(shí)代中，微信息、微電影、微小說(shuō)等迅速發(fā)展，每個(gè)人都可以在微平臺(tái)上嶄露頭角、秀出自我，從而顛覆了精英群體和專業(yè)人士的話語(yǔ)壟斷，給社會(huì)文化貼上了平民化、草根化的時(shí)代標(biāo)簽。同時(shí)，在信息泛濫的微時(shí)代，人們往往會(huì)從紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息中選取其中的一些信息，并在自己偏好的領(lǐng)域中與志同道合的人進(jìn)行交流和溝通，從而形成了許多亞文化群體。這消解了文化精英的話語(yǔ)霸權(quán)，將公共空間變成了眾聲喧嘩的狂歡世界，導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值共識(shí)達(dá)成的難度大大增加。此外，在微時(shí)代人們更加依賴網(wǎng)絡(luò)工具來(lái)獲取信息，淺表化的閱讀、思考和學(xué)習(xí)影響了人們的深入思考和系統(tǒng)學(xué)習(xí)，給社會(huì)知識(shí)傳承與文明體系建設(shè)帶來(lái)許多新挑戰(zhàn)。

微時(shí)代深刻影響著國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力的建設(shè)

在微時(shí)代語(yǔ)境下，娛樂(lè)化成了信息傳播的重要內(nèi)容，消費(fèi)主義成了社會(huì)生活的基本原則，多元化成為文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，這給國(guó)家的文化領(lǐng)導(dǎo)力提升帶來(lái)許多新挑戰(zhàn)。

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)生變化。文化領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)集體、社會(huì)成員所處的時(shí)代環(huán)境密切相關(guān)，受到社會(huì)文化、價(jià)值觀念、科技發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)文化等因素的影響和制約。在微時(shí)代語(yǔ)境下文化領(lǐng)導(dǎo)力賴以生存的社會(huì)倫理、文化環(huán)境、價(jià)值觀念、組織文化等發(fā)生了深刻變革，在娛樂(lè)化場(chǎng)景中人們變得越來(lái)越浮躁，熱衷于情緒化表達(dá)、碎片化思考、微媒介交流等，輕松搞笑的微視頻、低俗惡搞的微段子、克隆模仿的微小說(shuō)、言語(yǔ)偏激的微評(píng)論等占據(jù)了很多網(wǎng)絡(luò)空間。此外，微平臺(tái)以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的方式傳播各種流行文化，建構(gòu)了無(wú)數(shù)以興趣愛好、價(jià)值偏好為主的微圈子，強(qiáng)化了社會(huì)亞文化的傳播，這深刻影響到國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)。

領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象更加復(fù)雜。在微時(shí)代語(yǔ)境下，許多人都從朋友圈、公眾號(hào)、微博等微圈子中獲得價(jià)值認(rèn)可和情感認(rèn)同，并按照自己的思維方式、價(jià)值觀念和利益訴求等理解和改造社會(huì)文化，這無(wú)疑弱化了社會(huì)價(jià)值共識(shí)和主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)力。同時(shí)，在微媒體的推動(dòng)下社會(huì)價(jià)值觀分裂成了不爭(zhēng)的事實(shí)，這無(wú)疑增加了國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力提升的難度。

領(lǐng)導(dǎo)方式較為落后。在微時(shí)代語(yǔ)境下中西方文化相互碰撞、交流、融合，消費(fèi)主義、利己主義、享樂(lè)主義、功利主義等文化思潮在一些微媒體的傳播和擴(kuò)散中不斷放大，給國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)方式帶來(lái)許多新挑戰(zhàn)。然而，許多黨政機(jī)關(guān)仍以單向度的信息傳播和文化灌輸?shù)确绞介_展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，這種文化領(lǐng)導(dǎo)方式不僅無(wú)法將主流意識(shí)形態(tài)、核心價(jià)值觀等內(nèi)化為社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值認(rèn)同，還容易使社會(huì)成員產(chǎn)生逆反情緒和排斥心理，進(jìn)一步弱化了國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力。此外，在微時(shí)代人們更習(xí)慣于情緒化表達(dá)、互動(dòng)式交往、娛樂(lè)式生活等，但傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)方式往往不能與時(shí)俱進(jìn)，這無(wú)疑弱化了國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力。

創(chuàng)新文化領(lǐng)導(dǎo)方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)非主流文化的引導(dǎo)

在微時(shí)代的文化語(yǔ)境中，信息傳播的方式、內(nèi)容、載體、后果等產(chǎn)生了深刻變化，人們的交流方式、思想意識(shí)、價(jià)值觀念、話語(yǔ)權(quán)力等發(fā)生了深刻變革，這對(duì)國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力提出了更高要求。因此，要不斷優(yōu)化國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力，我們可以從傳播環(huán)境、思想內(nèi)容和領(lǐng)導(dǎo)方式等幾個(gè)方面著手。

優(yōu)化傳播環(huán)境，培育文化領(lǐng)導(dǎo)力。在微時(shí)代語(yǔ)境下，微平臺(tái)提升了信息傳播速度，建構(gòu)了交互性、即時(shí)性、多元化的信息傳播模式，促進(jìn)了文化和價(jià)值觀的多元化發(fā)展。在國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)中，我們應(yīng)當(dāng)正確看待微傳播所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，分析微時(shí)代的社會(huì)倫理、文化環(huán)境、價(jià)值觀念、組織文化等，把握社會(huì)文化發(fā)展的新動(dòng)向、新趨勢(shì)，采取針對(duì)性策略。比如，用核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)整合社會(huì)觀念、文化思潮、價(jià)值理想等，優(yōu)化微媒體和微平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境；將主流價(jià)值觀融入政治制度、文化制度和社會(huì)制度的建設(shè)之中，形成科學(xué)合理、公平正義的制度文化；深入開展文化市場(chǎng)監(jiān)管活動(dòng)，打擊肆意泛濫的低俗、色情和暴力文化，凈化網(wǎng)絡(luò)空間和文化市場(chǎng)。

轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，提升文化領(lǐng)導(dǎo)力。一般而言，領(lǐng)導(dǎo)者及領(lǐng)導(dǎo)集體的思想領(lǐng)導(dǎo)力直接決定著組織或事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，只有以總攬全局的戰(zhàn)略眼光和真知灼見的思想認(rèn)識(shí)開展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，才能推進(jìn)組織和事業(yè)的開創(chuàng)性發(fā)展。在微時(shí)代語(yǔ)境下，大眾文化、娛樂(lè)文化、草根文化等成了主流文化，大眾的社會(huì)心理、價(jià)值觀念、思想認(rèn)識(shí)等發(fā)生了巨大變化。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)正確面對(duì)微時(shí)代中人們價(jià)值觀念、思維方式、思想認(rèn)識(shí)的新變化，不斷創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀等，為組織發(fā)展和事業(yè)進(jìn)步提供新的思想動(dòng)力。

創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方式，培育文化領(lǐng)導(dǎo)力。在微時(shí)代語(yǔ)境下消費(fèi)主義、享樂(lè)主義、功利主義等文化思潮泛濫，而微媒體則進(jìn)一步放大了社會(huì)大眾的集體無(wú)意識(shí)，加劇了不同群體的思想分化和價(jià)值分裂。我們應(yīng)當(dāng)充分利用微媒體、微平臺(tái)的信息傳播和文化擴(kuò)散功能開展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，在交流互動(dòng)、理性表達(dá)、觀點(diǎn)分享中影響公眾的價(jià)值觀念和社會(huì)行為，培育國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力。比如，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的作用，通過(guò)意見領(lǐng)袖影響微圈子，把握微空間的文化話語(yǔ)權(quán)；用微視頻、微段子、微小說(shuō)等形式傳播主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀，提高主流文化在微空間的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。此外，通過(guò)微博、微信、APP等微平臺(tái)營(yíng)造良好的文化氛圍，提高主流文化及意識(shí)形態(tài)在微空間的領(lǐng)導(dǎo)力，還要?jiǎng)?chuàng)新文化領(lǐng)導(dǎo)方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)非主流文化的引導(dǎo)。

國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力是國(guó)家整合價(jià)值分歧、凝聚組織力量、增進(jìn)組織共識(shí)的綜合能力，它能夠潛移默化地影響國(guó)家的戰(zhàn)略規(guī)劃、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、價(jià)值共識(shí)等。在微時(shí)代的語(yǔ)境下，我們應(yīng)當(dāng)優(yōu)化文化領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境，創(chuàng)新文化領(lǐng)導(dǎo)方式，以更好地培育國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)力。

（作者為湖南文理學(xué)院講師）

【參考文獻(xiàn)】

①杜建華：《“微”時(shí)代:表現(xiàn)、特征及傳統(tǒng)媒體的著力點(diǎn)——以紙媒體為例》，《新聞大學(xué)》，2015年第2期。

②韓濤：《文化領(lǐng)導(dǎo)力——新型領(lǐng)導(dǎo)力的靈魂》，《社科縱橫（新理論版）》，2013年12期。

責(zé)編/張寒    美編/于珊

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