【摘要】幾千年來，中國人民在抵御外來侵略、維護國家和平的斗爭中，逐漸形塑出愛好和平、需要和平、維護和平的和平基因。當下，中國的現(xiàn)代化建設既離不開和諧穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境，也離不開和平安寧的國際環(huán)境。無論是基于民族歷史的烙印，還是國家發(fā)展的現(xiàn)實需要，中國人民都將繼續(xù)堅定對和平的追求。

【關(guān)鍵詞】人民  和平基因  愛好和平    【中圖分類號】D068    【文獻標識碼】A

人民是中華民族歷史的創(chuàng)造者，和平是中華民族最深層的文化基因。中國人民在構(gòu)筑、傳承、鼎新中國和平基因的過程中，始終是最終決定力量。因為人民愛好和平、人民需要和平、人民維護和平，人民成為中國和平基因的關(guān)鍵構(gòu)成要素。

人民愛好和平構(gòu)成中國和平基因之源

中華民族是愛好和平的民族，中國人民是愛好和平的人民。翻開中國歷史幾千年的畫卷，早在上古五帝時代，中國就出現(xiàn)了禪讓制度，通過遴選、推薦、考察和任用等一系列程序，實現(xiàn)部落聯(lián)盟最高權(quán)力的和平過渡。成書于大約公元前五世紀的《尚書》最早提出了“協(xié)和萬邦”的思想，主張在治理好自己國家的基礎(chǔ)上，推動各國之間友好往來。春秋戰(zhàn)國時期，從儒家的“和而不同”到道家的“以柔克剛”，從墨家的“兼愛非攻”到兵家的“上兵伐謀”，無不深刻反映出中國人民熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的民族性格。

幾千年來，和平發(fā)展的理念和追求代代相傳，深深扎根于中華民族的精神世界之中，有機融化在中國人民的血脈之中。正如英國哲學家羅素指出：“中國人高出一籌的倫理品質(zhì)正是當今世界最急需的素質(zhì)，它們是不會毀滅的。在這些品質(zhì)中我最推崇的是熱愛和平的性格。它在調(diào)節(jié)糾紛時根據(jù)的是公正的原則，而不是訴諸暴力。”

中國人民愛好和平、崇尚和平，但是當和平受到威脅、遭到破壞的時候，中國人民維護和平、捍衛(wèi)和平的決心和意志、能力和行動也是驚天動地的。在中國歷史上，雖然也曾出現(xiàn)過國家戰(zhàn)亂、民族分裂，但戰(zhàn)亂之后不久又都和平了，分裂之后不久又都統(tǒng)一了?？傮w上看，和平與統(tǒng)一的時間要遠遠大于戰(zhàn)亂與分裂的時間，而且每一次戰(zhàn)亂之后的和平都前所未有地推動了中華文明的進步，每一次分裂之后的統(tǒng)一都前所未有地促進了中華民族的融合。

正是這樣的進步和融合，一點一滴地鍛造并提純了中國和平基因。進入近代以后，西方列強發(fā)動了大大小小無數(shù)次的侵略戰(zhàn)爭，中華民族遭受了巨大苦難，但中國人民從中學到的不是弱肉強食的“叢林法則”，而是“落后挨打”的慘痛教訓，于是果斷祭出中國和平基因中捍衛(wèi)和平的一面，掀起了一場又一場抵御外辱、救亡圖存的民族解放運動。這樣的運動恰如毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中所指出：“我們的戰(zhàn)爭是神圣的、正義的，是進步的、求和平的。不但求一國的和平，而且求世界的和平，不但求一時的和平，而且求永久的和平。欲達此目的，便須決一死戰(zhàn)，便須準備著一切犧牲，堅持到底，不達目的，決不停止。”

所以，基于歷史和現(xiàn)實，習近平總書記在中央政治局第三次集體學習時底氣十足地說：“中華民族是愛好和平的民族。消除戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平，是近代以后中國人民最迫切、最深厚的愿望。走和平發(fā)展道路，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，也是中國人民從近代以后苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。中國人民對戰(zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平。”

人民需要和平構(gòu)成中國和平基因之根

人民愛好和平，是因為人民需要和平；人民需要和平，使得人民更加維護和平。只有在和平的環(huán)境下，人民才能安居樂業(yè)，民族才能融合發(fā)展，國家才能富裕強大。

中華民族深深懂得，只有相互之間以和為貴、攜手共進，與世界其他民族之間友好交往、休戚與共，才能為本民族和整個民族的發(fā)展創(chuàng)造必不可少的和平環(huán)境，才能使勤勞勇敢、自強不息的民族精神得以弘揚，進而以自己的勞動和創(chuàng)造為自己建立幸福美滿的生活。

新中國成立后，在黨和人民的共同努力下，我們打造了總體上于我有利的和平周邊環(huán)境、和平國際環(huán)境。在這樣的環(huán)境下，我們奮力推進社會主義革命、建設和改革開放。經(jīng)過幾代中國人的接力探索，中國現(xiàn)在已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體，但我們切不可忘記，雖然中國的經(jīng)濟總量已經(jīng)很大，但人均水平還很低，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題還很突出。對此，習近平總書記十分形象地描述：“同樣一桌飯，即使再豐盛，8個人吃和80個人吃、800個人吃是完全不一樣的。我們深知，在相當長時期內(nèi)，中國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，提高13億多人的生活水平和質(zhì)量需要我們付出艱苦的努力。中國要聚精會神搞建設，需要兩個基本條件，一個是和諧穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境，一個是和平安寧的國際環(huán)境。”

放眼世界，和平與發(fā)展早已成為不可抗拒的時代潮流。隨著經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，國與國之間的利益依存度空前增強，你中有我、我中有你的人類命運共同體已經(jīng)形成。特別是在暴力恐怖主義和宗教極端主義不斷蔓延，糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡安全等全球性難題不斷涌現(xiàn)的情況下，任何國家的單打獨斗都已無濟于事，那種你興我衰、你得我失的零和博弈已經(jīng)過時，各國只有攜手合作才能共同應對，要和平、不要戰(zhàn)爭，要合作、不要對抗，已經(jīng)成為世界上絕大多數(shù)國家的普遍共識。正是出于對這一時代潮流的深刻理解和正確把握，中國必須走和平發(fā)展道路。正如習近平總書記指出：“中國需要和平，就像人需要空氣一樣，就像萬物生長需要陽光一樣。只有堅持走和平發(fā)展道路，只有同世界各國一道維護世界和平，中國才能實現(xiàn)自己的目標，才能為世界作出更大的貢獻。”

人民維護和平構(gòu)成中國和平基因之本

人民愛好和平、人民需要和平，但和平不會自動降臨，它需要人民來爭取、維護。中國和平基因不是上天賜予的，也不是中華民族與生俱來的，而是幾千年來中國人民在抵御外來侵略與壓迫、維護國家和平與安定的斗爭中逐漸形塑的。尤其是近代以來，中國人民飽受生與死的煎熬、血與火的淬煉，對戰(zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對結(jié)束戰(zhàn)爭、贏得和平的美景有著矢志不渝的追求。一直到新中國成立，中國人民終于從持續(xù)百年的連綿戰(zhàn)火中走了出來，但當剛剛沐浴到第一縷和平陽光的時候，美帝國主義又把戰(zhàn)火燒到了鴨綠江畔。為了實現(xiàn)真正持久的和平，中國人民毅然決然地抗美援朝、保家衛(wèi)國，這才給國家經(jīng)濟建設和社會改革贏得了一個相對穩(wěn)定的和平環(huán)境。毛澤東同志對這來之不易的和平環(huán)境有著格外清醒的認識：“我們中國還沒有建設好，我們希望和平。但是如果帝國主義硬要打仗，我們也只好橫下一條心，打了仗再建設。”

改革開放以來，隨著世界形勢的深刻變化，和平與發(fā)展成為時代主題，維護世界和平成為中國人民的時代任務。在國際舞臺上，中國一直高舉和平與發(fā)展的旗幟，講公道話、辦公道事，走出了一條和衷共濟、合作共贏的新路。一方面，堅決反對任何帝國主義、霸權(quán)主義以任何借口發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，既捍衛(wèi)了世界和平，贏得了世界人民的普遍尊重，同時也維護和延長了中國和平發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了有力保障。另一方面，在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國家的友好合作關(guān)系，既尊重各自選擇的社會制度和發(fā)展道路，求同存異、包容互鑒，又通過對話合作處理矛盾、管控分歧，在追求自身發(fā)展的同時促進共同發(fā)展，在尋求自身利益的同時考慮對方利益。近年來，無論朝核問題、伊核問題，還是敘利亞問題、巴以和談等，在這些地區(qū)熱點問題的解決中都活躍著中國勸和促談、消弭戰(zhàn)端的忙碌身影；從積極應對國際金融危機到共同處理世界氣候變化問題，從全面實施“一帶一路”建設到協(xié)力打造人類命運共同體，中國都主動投入，加強同世界各國的交流合作，以自身發(fā)展推動世界發(fā)展，以世界發(fā)展促進自身發(fā)展。所有這些，無不是中國人民為維護世界和平、促進共同發(fā)展作出的巨大貢獻。

（作者為北京科技大學馬克思主義學院教授、博導）

【參考文獻】

①《尚書》，北京：中華書局，2012年。

②習近平：《歷史是最好的老師 給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示》，新華網(wǎng)，2014年3月29日。

責編/高驪  楊夢琪（見習）    美編/李祥峰

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